高考政治总复习 第一单元 生活智慧与时代精神 第一课 美好生活的向导（含哲学与时代精神）课时跟踪练.doc

第一单元生活智慧与时代精神
第一课美好生活的向导（含哲学与时代精神）
一、选择题
1．在古希腊文和英文中，哲学的本义是爱智慧或追求智慧。《尚书·皋陶谟》中有“智人则哲”之句，《孔氏传》释“哲”为“智”也。这共同说明()
①哲学产生于人类认识世界和改造世界的活动
②哲学是给人智慧、使人聪明的学问
③哲学是指导人们生活得更好的艺术
④掌握了哲学，就能正确地认识世界和改造世界
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
解析：题中材料共同说明哲学是给人智慧、使人聪明的学问，是指导人们生活得更好的艺术，②③正确且符合题意；①说法正确但不符合题意，应排除；④说法太绝对，应排除；故本题答案选C。
答案：C
2．下表是不同年龄阶段的人的世界观及其行为表现调查表。下表内容表明()

比较世界观行为表现幼年相信一切童话都是真的极力模仿青年怀疑一切道理都是假的总是叛逆中年认清了世界的半真半假处事稳重老年体会到真假并不重要，重要的是不较劲、不折腾、难得糊涂，就会天天快乐与世无争A.只要是具有一定世界观的健全的人都具有哲学思想
B．哲学为人们的活动提供正确世界观和方法论的指导
C．世界观指导人们正确地认识世界和有效地改造世界
D．在实践中形成的世界观影响着人的认识和实践活动
解析：世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观还不等于哲学，哲学需要人们经过系统的学习才能掌握，故A项表述不科学，不能入选；哲学有科学与非科学之分，故B项表述不科学，不能入选；世界观有正确与错误之分，故C项表述错误，不能入选。因此，答案是D项。
答案：D
3．自党的十八大以来，党中央制定多项政策措施，大力推动社会科学发展。党中央之所以重视哲学社会科学发展是因为()
①哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具
②哲学是最高概括的科学，是世界观和方法论的统一
③哲学作为时代精神的组成部分推动历史发展和社会进步
④坚持和发展中国特色社会主义，哲学社会科学具有不可替代的重要地位
A．①③ B．①④
C．②③ D．③④
解析：哲学指导人们正确地认识世界和改造世界。哲学为坚持和发展中国特色社会主义提供世界观和方法论的指导，具有不可替代的重要地位。故①④正确；哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一，故②错误；真正的哲学推动历史发展和社会进步，故③错误。故本题选B。
答案：B
4．面对有限资源与无限开发的矛盾，奥运会正在寻求确定新的价值取向。《奥林匹克宪章》称，奥运会是一种“生活的哲学”。奥运会是一种“生活的哲学”，说明()
A．哲学是一种智慧，是美好生活的向导，哲学即生活，生活即哲学
B．哲学是时代精神的精华，是指导人们生活得更好的科学
C．哲学与生活息息相关，它源于生活、服务生活
D．哲学是对人生的一般本质和普遍规律问题的思考
解析：根据题目的表述，“面对有限资源与无限开发的矛盾，奥运会正在寻求确定新的价值取向，《奥林匹克宪章》称，奥运会是一种‘生活的哲学’”这体现了哲学与生活息息相关，它源于生活、服务生活。故C选项入选。A选项中“哲学即生活，生活即哲学”的表述错误。B选项错误，哲学不是科学。D选项错误，哲学不仅仅是对人生的思考。
答案：C
5．在普通人心目中，哲学是高高在上、十分抽象的学问。复旦大学哲学教授俞吾金却说：“哲学不但不在高处，而是在最低处。”下列对此理解正确的是()
①哲学源于人们的生活和实践②哲学总是自觉或不自觉地影响着人们的生活、学习和工作③哲学知识可以自发地形成，人人都有自己的哲学④哲学是对各种生活知识的抽象总结
A．①② B．②③
C．③④ D．①②③④
解析：“哲学不但不在高处，而是在最低处。”表明哲学源于人们的生活和实践，哲学并不是高高悬浮于空中的思想楼阁，它与我们的生活密切相关，它总是自觉或不自觉地影响着人们的生活、学习和工作，①②正确且符合题意；世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观不等于哲学，哲学是把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系，③说法错误；哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结，④说法错误；故本题答案选A。
答案：A
6．面对困难，有人不思进取，屈服于恶劣环境；有人选择逃避，躲在自己狭小的空间苟且偷生；但更多的人不甘平庸，努力改变着周围恶劣的环境，并最终使整个环境因自己的个性而充满魅力。这一社会现象体现了()
A．世界观不同，人们处理问题的方法也就不同
B．方法论决定世界观，世界观体现方法论
C．世界观决定价值观
D．有什么样的方法论，就必然有什么样的世界观
解析：本题考查世界观和方法论的关系。面对困难，不同的人选择不同，这一社会现象体现了世界观决定方法论，世界观不同，人们处理问题的方法也就不同，A正确且符合题意；世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观，就有什么样的方法论，B、D说法