（全国通用）高考政治大一轮复习 第二单元 探索世界与追求真理 练案34 探索世界的本质 新人教版教材.doc

练案[34]第二单元探索世界与追求真理
第四课探索世界的本质
一、选择题
1．2019年是澳门回归20周年。20年来，“一国两制”构想下的澳门愈加繁荣，同时基本法承诺的实行资本主义制度和生活方式仍然保持不变。这体现的哲理是(D)
A．事物的运动变化是有规律的
B．运动是物质的根本属性和唯一特性
C．静止是运动的一种普遍状态
D．事物是绝对运动和相对静止的统一
[解析]“一国两制”构想下的澳门愈加繁荣这体现了事物是绝对运动的，基本法承诺的实行资本主义制度和生活方式仍然保持不变这体现了事物是相对静止的，故材料体现了事物是绝对运动和相对静止的统一，D正确；事物的运动变化是有规律的不是材料所强调的，A不选；运动是物质的根本属性，但不是唯一特性，B不选；静止是运动的特殊状态，不是普遍状态，C错误。故选D。
2．党的十九大报告指出，要牢固树立社会主义生态文明观，坚决制止和惩处破坏生态环境行为。这一要求的哲学依据是(C)
①人的活动与自然生态存在不可解决的矛盾，必须由国家调和②自然界具有客观性，实现人与自然的和谐发展要求保护环境③形成人与自然关系的正确认识是我们处理人与自然关系的关键④尊重自然界的物质性才能在改造自然的活动中做出正确的选择
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
[解析]人与自然生态可以和谐相处，而不是存在不可解决的矛盾，故①错误；形成人与自然关系的正确认识有助于我们处理人与自然的关系，但不是其关键，我们处理人与自然关系的关键是尊重自然规律，按自然规律办事，故③错误；自然界具有客观性，不以人的意志为转移，要求我们顺应自然、保护自然、做到人与自然和谐相处，而实现人与自然的和谐发展又要求我们保护环境，因此，要牢固树立社会主义生态文明观，坚决制止和惩处破坏生态环境行为，故②正确；材料说明了自然界具有物质性，尊重自然界的物质性才能遵循自然规律，从而在改造自然的活动中做出正确的选择，保护自然，做到人与自然和谐相处，故④正确。故选C。
3．为积极推进生态文明建设，实现中华民族永续发展，我们必须树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，坚持节约资源和保护环境的基本国策，像对待生命一样对待生态环境。其中蕴含的哲学道理有(C)
①运动是物质固有的根本属性②生态环境的变化发展有它固有的规律③认识自然规律是改造自然规律的前提④按规律办事才能实现人类的价值追求
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
[解析]材料告诉我们生态环境的变化发展有它固有的规律，我们只有按生态规律办事才能实现人类的价值追求，②④符合题意；①表述正确但与题意不符；自然规律是客观的，不能改造，③错误。故选C。
4．在新发展理念指引下，“环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福，要坚持人与自然和谐共生”已经成为新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略。这一基本方略的哲学依据是(A)
①自然界的形成和发展是不以人的意志为转移的②人的需要和意志规定了自然界存在和发展的方向③尊重自然规律是人正确发挥主观能动性的基础④人的正确理念是自然规律发挥作用的前提条件
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
[解析]这一基本方略说明了自然界的形成和发展是不以人的意志为转移的，尊重自然规律是人正确发挥主观能动性的基础，①③符合题意；②④夸大了意识的能动作用，犯了唯意志论的错误。故选A。
5．一般认为，农业生产离不开土壤，然而，一项名为“智能LED植物工厂”的成果未来或许会改变这一状况。它通过计算机对温度、湿度、光照、二氧化碳浓度以及营养液等要素进行控制，精准调配供给植物以确保健康生长，实现不用土的植物生产。这说明(D)
①人可以发挥主观能动性改变植物生长的规律②规律具有客观性，但人可以认识和利用规律③人在改造世界时也改变了世界的物质性④人可以能动地认识世界，也可以能动地改造世界
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
[解析]材料说明规律具有客观性，但人可以发挥主观能动性，认识和利用规律，能动地认识世界，也可以能动地改造世界，②④适合题意；①违背了规律的客观性；世界的物质性不以人的意志为转移，③错误。故选D。
6．福建、台湾隔海相望，同属于亚热带季风气候区，气候要素接近，影响两地的天气系统互为上、下游。天气气候的特点决定了闽台气象密切相关，两岸开展气象科技交流与合作，特别是针对灾害性天气的研究、预报和联防，可以达到很强的互补互利效果。因此，两岸携手提升气象防灾减灾能力极为重要。这里包含的道理有(B)
①地理环境是社会物质生活条件的基本要素②顺从自然是防灾减灾的根本出路③发挥意识的能动作用就可以防灾减灾④天气气候变化虽然复杂但一定有内在规律
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
[解析]材料说明地理环境是社会物质生活条件的基本要素，天气气候变化虽然复杂但一定有内在规律，①④适合题意；②否认了主观能动性