高二语文《药》教学3省公开课金奖全国赛课一等奖微课获奖PPT课件.pptx

夏家故事3/194/19夏家故事人物分析：华老栓人物分析：康大叔药所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里飞驰猛士，使他不惮于前驱。至于我喊声是勇猛或是悲伤，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及；但既然是呐喊，则当然须听将令了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》瑜儿坟上平空添上一个花环……
——《〈呐喊〉自序》环境描写“《药》描写群众愚昧，和革命者悲伤；或者说，因群众愚昧而来革命者悲伤；更直接说，革命者为愚昧群众而牺牲了，愚昧群众并不知道这牺牲为是谁，却还要因了愚昧看法，认为这牺牲能够享用，增加群众中某一私人福利。”“我取材，多采自病态社会不幸人们中，意思是揭出病苦，引发疗救注意。”主题夏四奶奶：“突然看见华大妈坐在地上看他，便有些犹豫，惨白脸上，现出惭愧颜色；但终于硬着头皮，走到左边一坐坟前，放下了篮子。”
那老女人徘徊观望了一回，突然手脚有些发抖，跄跄踉踉退下几步，瞪着眼只是发怔。那人点一点头，眼睛人然向上瞪着；也低声吃吃说道，“你看，——看这是什么呢？”“瑜儿，他们都冤枉了你，你还是忘不了，难过不过，今天特意现点灵，要我知道么？”“你假如真在这里，听到我话，——便叫这乌鸦飞上你坟顶，给我看罢。”
夏三爷：“真是乖角儿，先告官”“赏了二十五两雪白银子，独自落腰包，一文不花。”看客：“许多古怪人，三三两两，鬼似在那里徘徊”“只见一堆人后背；颈项都伸得很长，好像很多鸭，被无形手捏住了，向上提着。静了一会，似乎有点声音，便又动摇起来，轰一声，都向后退；一直散到老栓立着地方，几乎将他挤倒了。”
（中国群众）永远是戏剧看客。牺牲上场，假如显得慷慨，他们就看了悲壮剧，假如显得觳觫（húsù),他们就看了滑稽剧。北京羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，好像颇愉快，人牺牲能给予他们益处，也不过如此。——鲁迅总结
华老栓们、夏四奶奶们无法了解革命者牺牲；看客、茶客麻木不仁，只为满足好奇，甚至幸灾乐祸；更为发人深省是，革命者鲜血竟然被愚昧者食用，正是这些人“维持了这似人非人世界”。凡是愚弱国民，即使体格怎样健全，怎样茁壮，也只能毫无意义示众材料和看客，病死多少是无须认为不幸。所以我们第一要著，是在改变他们精神……
——《〈呐喊〉自序》
我取材，多采自病态社会不幸人们中，意思是揭出病苦，引发疗救注意。
——《南腔北调集·我怎么做起小说来》
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伏尸百万。——《战国策·魏策》
今操已拥百万之众。——《三国志·诸葛亮传》
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
在我国，作为儿女我们是多么幸福啊！在孩子外出或是回家时分母亲总是要做好多好吃，妈妈也给我做了好多吃。不只如此，妈妈还连夜给我做了一些故乡独有油饼。让我在路上吃，也能够顺便给父亲带点。处于事情当中，我们总会埋怨亲人太罗嗦，可当有一天，本人为人父人母，才会明白那是出于本能一个爱。当然，此刻我只是站在另一个方面说。可事实，不就是如此吗？