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李白诗四首关于李白: 李白,字,号,中国古代最伟大诗人,有之称。长于乐府与绝句,其诗格调豪放而飘逸,对后世影响较大,杜甫称赞他,诗成泣鬼神”。与杜甫并称“李杜”,有《李太白全集》。以奇文取称 --元稹 才大语终奇 --钱起 才矣奇矣 --白居易1、读书时期[25岁以前]通读百家 习剑任侠求仙访道思想复杂 2、第一次漫游[25──42]辞亲远游 酒隐安陆十年活动名动京师 3、长安三年[42──45]应昭入京 供奉翰林得罪权贵自请放还 4、第二次漫游[45──55]客居梁园 喜逢高杜漫游寻仙忧心国事 5、战乱时期[55──62]避居庐山 流放夜郎奉节遇赦病卒当涂 “太白精神”梦游天姥吟留别写作背景:解题整体感知1、殷yīn 富裕,富足:~实。 深厚,恳切:情意甚~。~切。~勤。 中国朝代名,商代后期,由盘庚起称 姓。 2、殷yān 黑红色:~红。 3、殷yǐn 雷声:“~其雷,在南山之阳”。 震动:“熊咆龙吟~岩泉”。2.朗诵或默读课文,圈点难字生词,结合注释了解。由现实转入梦境: “我欲因之梦吴越”。 由梦境转入现实: “忽魂悸以魄动……失向来之烟霞”。揭示全诗主题两句诗是:来往于海上人谈起仙人居住瀛洲,烟雾波涛迷茫无际,实在难以寻求。越地人谈起天姥山,在云雾霞光中时隐时现有时还能看见。天姥山高耸入云,连着天际,横向天外。山势高峻超出五岳,盖过赤诚山。天台山高四万八千丈,对着天姥山好像要向东西倾斜拜倒一样。海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求; 越人语天姥,云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。 天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。海客谈瀛洲, 烟涛微茫信难求。 天姥连天向天横,天台四万八千丈, 对此欲倒东南倾。内容我所以想梦游吴越,一天夜里,飞渡过了明月映照镜湖。镜湖月光照着我影子,一直送我到了剡溪。谢灵运住地方如今还在,清水荡漾,猿猴清啼。脚上穿着谢公当年特制木鞋,攀登像青云梯一样险峻石梯。半山腰就看见了海上日出,空中传来天鸡叫声。山路盘旋弯曲,方向不定,倚石观赏迷人山花突然天色已经昏暗。熊咆龙吟震动了山岩清泉,茂密森林为之战栗,层层山峰为之惊颤。云层黑沉沉,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要崩塌似。神仙洞府石门,訇然一声从中间裂开。天色昏暗看不到洞底,日月照耀着金银台。用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中神仙们纷纷下来。老虎弹琴,鸾凤拉车。仙人门排成列,多如密麻。突然惊魂动魄,恍惚间惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边枕席,刚才梦中绮丽仙境已经消失。 我欲因之梦吴越, 一夜飞度镜湖月。 湖月照我影, 送我至剡溪。 谢公屐:1、为何提到“谢公”?千岩万转路不定, 迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉, 栗深林兮惊层巅。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。霓为衣兮风为马, 云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车, 仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动, 怳惊起而长嗟。 惟觉时之枕席, 失向来之烟霞。壮美雄奇憎恨现实 痛苦惆怅人世间欢乐也不过如此,自古以来万事都像东流水一去不复返。与君分别何时才能回来,暂且把白鹿放牧在青崖间,等到游览时就骑上它访名山。怎么能够弯腰低头去侍奉权贵,使我自己不能高兴开颜。世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!豪迈气概安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。主题1、全诗利用对比手法,从现实(浑浊、冷酷)到梦境(美妙、欢乐),又回到现实。哭晁卿衡日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。"此诗乃天宝十三载(754)春夏间在广陵(今江苏扬州市)遇见魏颢,闻晁衡归国时遇暴风失事消息后所作。"中日两国早在西汉时期就有交往,到唐代形成了文化交流高潮。据史书记载,日本派来中国遣唐使不下十三次,每次都随带遣唐学生(留学生)多人来中国学习。晁衡是开元五年随第九次遣唐使来中国日本学生。他长久留居中国,结交了李白、王维等许多朋友。李白此诗虽因误传噩耗而作,但悲痛之情是真实而且深挚。全诗沉痛而不呆滞,结句尤其余韵悠长。哭晁卿衡 李白 日本晁卿辞帝都, 征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海, 白云愁色满苍梧。 “蓬壶”即传说中蓬莱仙岛,据《十州记》记载,蓬莱山对着东海东北岸,周遭五千里另有圆海绕山,圆海水黑,人称为冥海,无风之时尚且洪波万丈,人不得往来。上有九老丈人把守,是太上真人所居之所,只有飞仙才能经过。 晁衡归途中岛屿众多,故着一“绕”字。同时,“征帆一片”,飘泊远航,亦隐含了晁衡即将遇难。此句联想景物,为下文抒情作了铺垫。练习:这首诗第三、四句既写景,又抒情。请分析它们所写景与情关系。这是列宾代表作《伏尔加河纤夫》。在