《鱼我所欲也》知识点梳理.doc
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第PAGE\*MERGEFORMAT2页18.《鱼我所欲也》《孟子》鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,
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云路鹏程九万里,雪窗萤火二十年。——《王实甫》鱼我所欲也知识点梳理Preparedon24November2020一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐《鱼我所欲也》知识点梳理一、文学常识本文出自《孟子·告子上》,作者孟子,战国时期鲁国人,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。我们还学过他的《生于忧患,死于安乐》。二、词语积累1、通假字。①乡为身死而不受【乡:通“向”,从前】②故患有所不辟也【辟:通“避”,躲避】③今为所识穷乏者得我而为之【得:通
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《鱼我所欲也》知识点梳理一、文学常识本文出自《孟子·告子上》作者孟子战国时期鲁国人思想家、教育家是儒家思想的代表人物。我们还学过他的《生于忧患死于安乐》。二、词语积累1、通假字。①乡为身死而不受【乡:通“向”从前】②故患有所不辟也【辟:通“避”躲避】③今为所识穷乏者得我而为之【得:通“德”思惠这里是“感激”之意】④万钟则不辩礼义而受之【辩:通“辨”辨别】2、一词多义。为:a、今为(为了)b、所识穷乏者得我而为(做)之c、则凡可以辟患者何不为(做、采用)也?d、乡为(肯、情愿)身死而不受
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《鱼我所欲也》知识点梳理一、文学常识本文出自《孟子·告子上》作者孟子战国时期鲁国人思想家、教育家是儒家思想的代表人物。我们还学过他的《生于忧患死于安乐》。二、词语积累1、通假字。①乡为身死而不受【乡:通“向”从前】②故患有所不辟也【辟:通“避”躲避】③今为所识穷乏者得我而为之【得:通“德”思惠这里是“感激”之意】④万钟则不辩礼义而受之【辩:通“辨”辨别】2、一词多义。为:a、今为(为了)b、所识穷乏者得我而为(做)之c、则凡可以辟患者何不为(做、采用)也?d、乡为(肯、情愿)身死而不受
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《鱼我所欲也》知识点梳理一、文学常识本文出自《孟子·告子上》作者孟子战国时期鲁国人思想家、教育家是儒家思想的代表人物。我们还学过他的《生于忧患死于安乐》。二、词语积累1、通假字。①乡为身死而不受【乡:通“向”从前】②故患有所不辟也【辟:通“避”躲避】③今为所识穷乏者得我而为之【得:通“德”思惠这里是“感激”之意】④万钟则不辩礼义而受之【辩:通“辨”辨别】2、一词多义。为:a、今为(为了)b、所识穷乏者得我而为(做)之c、则凡可以辟患者何不为(做、采用)也?d、乡为(肯、情愿)身死而不受