陈忱《水浒后传》叙事特点研究.docx
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陈忱《水浒后传》叙事特点研究.docx
陈忱《水浒后传》叙事特点研究陈忱《水浒后传》叙事特点研究引言:《水浒传》无疑是中国文学史上一部有着重要影响的经典之作,它以其独特的叙事风格和丰富的故事情节吸引了无数读者。而在这部作品之后,也出现了一系列以《水浒后传》题材为基础的作品。其中,陈忱的《水浒后传》被誉为其中的佼佼者,它不仅继承了《水浒传》的传统风格,更在叙事上有着独到之处。本文将从陈忱《水浒后传》的叙事特点进行研究,探讨其与《水浒传》的关系以及独具特色的叙事形式。一、叙事方式多样,情节曲折生动《水浒后传》的叙事方式多样,不同于《水浒传》单一的史
《水浒后传》研究的开题报告.docx
《水浒后传》研究的开题报告【开题报告】一、选题背景《水浒后传》是明朝小说家南希亭所写的续书,是中国古代小说的佳作之一,被誉为“书中之圣”。本书承接《水浒传》的故事情节,在原著基础上续写了108回,并包含了大量历史、文化、哲学等内容。《水浒后传》融汇了古代小说的多种元素,包括武侠情节、历史传说、神话传说等,是中国文学的珍贵遗产。本课题选取了《水浒后传》作为研究对象,旨在通过对该小说的深入分析,探讨中国古代小说的发展历程以及文化内涵,以及琢磨出小说中包含的道德规范和价值观念的启示,为今后的文学研究提供一定的参
陈忱遗民思想研究.docx
陈忱遗民思想研究陈忱是中国现代思想史上一位重要的思想家和民族解放运动的杰出代表。他深刻地认识到民主与现代化的关系,提出了“以国家民主化来推进现代化”这一思想,这是中国现代化进程中尤其是政治民主化进程中的重要思想贡献。本文将以“陈忱遗民思想研究”为题,探讨陈忱的遗民思想,分析其思想内涵、历史背景和现实意义,以期对当代中国的现代化进程与政治民主化进程的发展提供有益的启示。一、陈忱的遗民思想内涵陈忱的遗民思想源于他对中国传统文化的认识和对中国现实问题的关注。他主张“教化人心,救济民病”,强调了德育和文化教育的重
陈忱文学创作研究.docx
陈忱文学创作研究陈忱是中国现代文学史上的重要作家之一,他的文学创作研究在学界一直备受关注。本论文将以“陈忱文学创作研究”为题,通过对陈忱的生平经历、创作风格、作品类型等方面展开分析,揭示出陈忱作为作家的独特风格和创作价值。陈忱,原名陈公厚,生于1909年,祖籍浙江绍兴。他曾在上海大学学习文学,毕业后在报社任职。抗日战争爆发后,陈忱参加了上海的文化抗战工作,成为当时最重要的文化组织——“上海抗战文化研究会”的秘书长。抗战胜利后,他投身于文学创作,成为一位重要的现代作家。陈忱的文学创作以短篇小说为主,他的作品
陈忱文学创作研究的开题报告.docx
陈忱文学创作研究的开题报告开题报告一、研究题目《陈忱文学创作研究》二、研究背景与意义陈忱(1908-1933),原名陈夙,江苏省武进县(今泰州市)人,1933年在上海意外跌亡,年仅25岁。陈忱短暂的一生经历了光辉和苦难,是中国现代文学史上一个不可忽视的重要人物。陈忱是20世纪三十年代南方作家群体(代表人物有郁达夫、林语堂、徐志摩等)中的一员,其短篇小说和散文在中国文学现代化进程中具有不可忽略的历史地位和艺术价值。然而对于陈忱的文学研究远远不足,目前尚缺乏一部较为完备的陈忱文学创作研究。本研究旨在通过对陈忱