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儒家思想发展历程概况：
1春秋时期孔子创立儒学
2战国时期，经过孟子和荀子的改造，儒学成为诸子百家中的蔚然大宗
3秦朝，由于“焚书坑儒”,儒学遭到沉重打击；
4汉武帝时期，董仲舒糅合道家和阴阳五行家的一些思想改造儒家思想，形成了新儒学体系。儒学成为历代封建统治者的正统思想，也逐渐成为中国传统文化的主流；
5宋元时期,儒学从佛、道之中吸取了有益的内容,构建了新的儒学体系“理学"。
6明末清初，三大进步思想家对传统儒学的批判，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响.
7晚清（19世纪末）：借孔子的名义，推行维新变法.
8民国初年:打倒孔家店
9文化大革命批林批孔运动
10现代化的传统文化代表
“百家"泛指数量多；主要分为:儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。“争鸣”指争论和辩难。在此是指战国时期知识分子中的不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
春秋战国时期的阶段特征
政治上：春秋时期，王室衰微，诸侯争霸,奴隶社会逐渐瓦解；战国时期，各国变法，分封制瓦解，封建制度确立;兼并战争,国家由分裂走向统一.
经济上：铁器、牛耕使用,生产力质的飞跃，社会经济发展；井田制瓦解，奴隶社会土地国有制加速向封建土地私有制转化。封建土地私有制确立
民族关系上：民族的交流融合，为华夏族的形成奠定了基础。
思想文化上：划时代的变革，形成了百家争鸣局面，经济的发展促进了科技文化事业的发展，这一时期在天文、医学、文学、艺术等领域取得了一系列重要成就。
(一）孔子：伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人
1、思想方面：创立儒家思想
1）产生背景①春秋时期是奴隶社会向封建社会转变时期，充满着新与旧的矛盾（经济、政治、思想）
②阶级关系上出现新的变化,传统礼法秩序受到猛烈冲击，违背周礼行为司空见惯，人际关系紧张。
“社会存在决定社会意识”、“经济基础决定上层建筑”
2）目的：通过恢复周礼，承担传承文化和改善人际关系的社会道义
3)核心内容：（仁、礼、中庸）
①他提出“仁”，“仁"是孔子思想体系的核心,是处理人际关系的最高准则。主张以德治民，反对苛政和任意刑杀，统治者要爱惜民力，取信于民，正身律己.具有民本思想,对于和谐社会人际关系具有积极意义.
②他提出“礼",主张维护周礼，主张贵贱有序，主要调整人与社会的关系。代表当时没落奴隶主贵族的利益，具有保守性，不可能被当时统治阶级所接受。
③主张建立在人人道德自觉基础上的礼乐文明社会
④主张改良,认为历史是不断演进的.
⑤提出“敬鬼神而远之”主要调整人与自然的关系。
中庸之道：处理任何事情都不偏不倚,能恰到好处
2、教育方面：
孔子首倡私学，打破奴隶主贵族对教育的垄断,促进古代教育事业的发展;主张有教无类、因材施教；注重人的全面发展
3、晚年编订古籍，(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）为中华文明的传承和发展作出巨大贡献,其言论被弟子编纂成《论语》一书.
应该说中庸思想倡导的崇尚和平，讲究信义，注重人与自然、人与社会、人与国家、人与群体的和谐,是社会政治稳定与发展所必需的基本条件，对调适、化解、规范社会各方面利益的矛盾与冲突,使社会不至于在无谓的利益冲突中频繁动乱乃至消亡，有着不可低估的作用。
①创办私学，打破官方垄断办学的传统.
②教育对象：“有教无类”，打破了奴隶主贵族垄断教育的局面
③教育目标：不仅把学生培养“成人”,而且要培养成“君子”(“学而优则仕”)
④教学方法:因材施教，注重言传身教
⑤教学内容：孔子晚年整理编撰出“六经”，是我国第一套完整的教科书，五经在我国两千多年的封建社会里一直是官学和私学的最基本的教材
孔子对后世的影响
1）对中国:①政治：大思想家，儒家学派的创始人，儒家学说成为几千年中国传统社会的主流思想，影响深远。六经"是留给中国最宝贵的遗产，其中五经奠定了中国封建社会传统政治的理论基础，成为中国古代传统文化的核心内容.
②教育:大教育家:改变了以往贵族垄断文化的局面,为教育的推广创造了条件.私学的形式也保证了中国文化免受朝代变迁的影响，连续不断的发展下来。
2）对亚洲:儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分
①对日本：受中华文化影响最早的是日本
A。儒家的“民本”思想成为自由民权思想家走上追求民主之路的桥梁
B。儒家的“义利之辨”成为日本资本主义兴起和发展的道德支柱
C.儒家的“忠孝"观念为近代日本的国家和企业服务
D。儒家的“中庸”概念用来协调日本的现代政治
②对韩国:
A.孔子在韩国被尊为“大成至圣文宣王”每年都举行盛大的“释奠大祭”纪念孔子诞辰
B。韩国有儒教学会、儒教文化研究所等机构,在20多所大学里还设有专门研究儒教的学科，80%的人信奉儒教或受过儒教的熏陶
C。提出了“文化立国"的国策，挖掘儒教的精髓，把传统文化融入到现代