（精选）关于读书心得报告.docx

免责声明：图文来源于网络搜集版权归原作者所以若侵犯了您的合法权益请作者与本上传人联系我们将及时更正删除。关于读书心得报告闲余在家翻看之前浅读过的《约翰克里斯多夫》《安娜卡列宁娜》《野草集》。我读书很慢对于经典都需要时间来揣摩揣摩一缕淡淡抑或一股强烈的思想。在《大学》正步走来时两千多字却不知耗费多少日夜星辰显示誊写感受背后千年流光岁月的力量在笔尖游走。下载朗诵音频感受古韵犹存。刚开始逐字逐句的翻译推敲连段成篇整理整体思想。又分篇成段提取思想感受每个小节的独立却又紧紧相依。获得这著作中的琼枝甘露受益一生。浅尝则止故浅谈此《大学》。大学之道在明明德在亲民在止于至善。短短数千字却蕴含无限玄机与道趣。古人说：“大学者大人之学。”大学之道内圣外王之道。内圣外王修己治人。久久传诵的三纲八目在《大学》中娓娓道来。格物致知诚意正心修身齐家治国平天下。此八目为修己治人的谛音。至于三纲：明明德亲民此为至善又为其总纲领。反复诵念却只能通晓只言片语。大学之道又不只只碎语可以详尽。于“明明德”即弘扬光明品德此以修身为目的将本身蕴藉的品质加以培养再发扬以至引领周围人一起“明明德”恰如《论语》中能近取譬推己及人的圣言。即使是自己独立风霜为何不叠柴成堆共同燃起春日的温暖。于“亲民”即使民新便是让大家时时自我更新如一日去污则日日不停地使自己保持洁净身心苟日新日日新又日新。“新”字焕然一新将过去积累与心得污邪日日涤除内心清静静而后能安安而后能虑虑而后能得。是的日日新便有所得得到一份宁静收获一点启迪都比那些浑噩俗世来的意味幽幽。最终回到“止于至善”何谓“止”？停止抑或终止？论及至善。善字相当广泛对于每个人都有不同的道德或目标的高点。目标每个人都会定制有高估有贬低也有中肯可行但最重要的是知其所止知道什么时候停止停在什么地方停在什么程度上。埋头苦干忘乎所有有错。蜻蜓点水浅尝而止也将徒劳无功。故恰到好处此思想可灌注到学习之道上。至于如何应用则自有自身的妙趣。“停车坐爱枫林晚”懂得停才领略胜过二月阳花的枫叶别操劳在山水墨画中。三纲之物便轻描淡写概括浅思按规律办事从止于至善到明明德再到亲民扎根于土枝繁叶茂。八目款款而来。格物致知诚意正心为方法途径修养身心的法则故修身为根本最终达到齐家治国平天下的终极目的大学之道也可成为君子之道君王之道。格物致知熟悉的四个字又会暗含怎样的智慧专研分辨事物而达到认识态势此过程需要实践实践是格物致知的手段空谈与古人的一纸理论却拘泥得很多不可动弹的历史文字或许只有自己亲身体验才能另辟蹊径。那份属于自己而不是道听途说并传阅四方略显愚昧。真诚正心。真诚真心诚意。在文中体现为慎独行立身体即君子应表里如一“君子周而不比小人比而不周。”独自闲居也应保持好操守不可放纵自己对妻子相敬如宾对来往之人也要尊重慎独行。诚意之后为正心心为意志真诚易被感情所役使端正心智来驾驭感情用理智来修养身性。正心为修己的最后一步心正故路直路直才能一往无前往往路斜了不是空费光阴迷失方向让心点亮一盏灯正路在前。修身恰如武侠小说里修仙无般修身论心粗俗点便是陶冶情操培养品德无论结果怎样在过程中利己利人。齐家治国平天下是修身之后的必然结果孟子之言家为国国为家虽然家法不似国法强制实行确实一种灵魂的固式维系传统孝悌的条框治国先齐家平天下先治国皆以身作则如此循环悉读此中絜矩之道民心向背德本财末仁人可爱憎人不仅枚数治国之法。于己而言修己才是最重要的。寥寥数段粗糙地概括了这所谓经典。经典的方向又何以至此。方向前踏可正过往不堪扭曲。正踏可坚韧前进的思想灵魂。对未来却是一盏小桔灯指引前进。何谓学之精尖？静心沉思去浮躁之气。为何青年总哀叹学业不继？似乎把每节课听得锅瓦瓢盆都装满了。可是满的是负担而不是实际有用的。格物致知剔除水分只有干粮才能维系前进的能量。量思过往用先辈的老手艺去探索过往的自己从不美好的自己里找到更好的自己。现在的路不是一心向前就会走对方向就会走出自我真诚正心。闭上眼眼睛所及始终为表面。心之所及才是最真的。走在无际的马路上却不知微妙的坡度欺骗着你堕落。心正其更甚微处我也无法详尽实在可惜。在开学之前国立中山大学就对新生布臵了悦读感其内容就是这本厚重其内的《大学》有人叫苦不言便是草草了事便不再深入也有人翻阅揣摩终成些许收获颇丰。为什么学校让我们阅读《大学》呢？作为现代大学生确实应该明其本知其用然后知其所厚其所薄。当今大学生面临着学习压力家庭压力与未来就业的压力在这浮夸的社会中失去了原有的平静其性情浮躁意志消沉悲观失望的人实不在少数。外加外在平凡内心却纠葛重叠矛盾激烈。在这物欲横流文化泛滥的社会状态之下欧美文化的强势入侵日韩文化的侵袭与社会中的云云总总的负面很多人早已忘记了道德修养只是庸庸碌碌蜗居与宿舍对着虚无的屏幕傻笑对着单调的键盘不住