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迎中秋庆国庆手抄报漂亮好看

迎中秋庆国庆手抄报漂亮好看(8张)2023中秋国庆放假连在一起。共放假8天。中秋节、国庆节：9月29日至10月6日放假调休，共8天。以下是小编整理的迎中秋庆国庆手抄报漂亮好看，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。迎中秋庆国庆手抄报漂亮好看关于国庆的成语普天同庆国泰民安举国若狂花天锦地张灯结彩繁荣昌盛繁荣兴旺鼓乐齐鸣鼓乐喧天红飞翠舞太平盛世民康物阜举国欢庆开国盛典张灯结彩举国同庆繁荣富强欢欣鼓舞火树银花欢聚一堂喜气洋洋举国欢庆歌舞升平翻欣鼓舞国庆节简介国庆纪念日是近代民族国家的一种特征，是伴随着近代民族国家的出现而出现的，并且变得尤为重要。它成为一个独立国家的标志，反映这个国家的国体和政体。国庆这种特殊纪念方式一旦成为新的、全民性的节日形式，便承载了反映这个国家、民族的凝聚力的功能。同时国庆日上的大规模庆典活动，也是政府动员与号召力的具体体现。显示力量、增强国民信心，体现凝聚力，发挥号召力，即为国庆庆典的三个基本特征。中秋节的代表颜色是什么中秋节的代表颜色有两种观点：1.蓝色：蓝色常让人联想到天空、海洋、月色，也让人觉得平和、舒服、放松。高饱和度的“浓”色调蓝色又增添了些深沉、含蓄、优雅。2.金黄色：中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡、亲人之情，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋的月亮是黄色的，桂花是黄色的，月饼也是黄色的。中秋节的来历起源古老的月亮崇拜中秋节起源于人们对月亮天体的崇拜。日月崇拜是原始宗教的重要内容之一，中国古代很早就有祭祀日月的宗教礼俗。日月这两大天体，分别为阴阳的代表，日月的正常运行是宇宙和谐的保证，因此古人很重视对日月的祭祀。殷人已将日月分称东母与西母，周代依据日月的时间属性行朝日夕月的祭礼：“故作大事必顺天时，为朝夕必放(仿)于日月。”春秋战国时日月神分别称为东皇公、西王母。沂南汉画像石中西王母与东王公分坐在柱状物上(有说是昆仑山)，西王母两旁跪有捣药的玉兔。由此可知，郭璞《山海经图赞》“昆仑月精，水之灵府”的说法言之有据，后世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演变而来。皇家垄断了祭月权秦汉时期，日月祭祀仍为皇家礼制。此后北魏、隋唐以致明清历代都有秋分祭月的礼仪。现在北京的月坛公园就是明清祭月的坛场。祭月在上古作为季节祭祀仪式列入皇家祀典、例行祭祀后，民间缺少了祭月的消息。这可能与古代社会的.神权控制有关，在“绝地天通”之后，像日月这样的代表阴阳的天地大神，只有王家才能与之沟通，一般百姓自然是无缘祭享的。月亮对于平民来说，是一种外在的神秘的支配力量，无法接近它，祭祀它。因此华夏文化系统内民间祭月的习俗，在汉魏时期不见著录，更不用说出现以拜月为中心的节日。中秋节最终成民俗节日隋唐以后，随着天文知识的丰富与时代文化的进步，月亮的神圣色彩明显消褪。这时皇家也逐渐失去了对月神祭祀的独占权威。唐朝虽没有中秋节日，但中秋赏月玩月已成为文人的时尚。古代传承下来的有关月神的神话，月宫中除了寂寞的嫦娥、蟾蜍、玉兔外，又添了一位被贬谪来的吴刚。月神已由原始的宇宙主神演化为具有道教色彩的神仙。宋代中秋节已成为民俗节日，中秋放假一日，以赏月为中心。宋代中秋夜是不眠之夜，主管治安的官员还取消例行的宵禁。明清之后，社会生活中现实的功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣愈益浓厚。以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态，中秋成为民众时间生活中的重要节点。