外国建筑史作业.pptx

外国(wàiguó)建筑史作业外国(wàiguó)建筑剖析

FilmstripIwI佛罗伦萨圣母(shèngmǔ)百花大教堂建筑(jiànzhù)简介
历史背景
建筑(jiànzhù)理论
风格特点
发展影响
意大利佛罗伦萨圣母百花大教堂，又名“圣玛利亚.德尔.弗洛雷大教堂”，是当今世界最著名的天主教堂之一，佛罗伦萨主教堂的穹顶是文艺复兴建筑史开始的标志(biāozhì)，是世界第四大教堂。它的设计和建造过程技术成就和艺术特色，都体现着新时代的进取精神。
建筑是人类社会生活的必要的物质条件，是社会生活的人为(rénwéi)物质环境。其发展的阶段性与与社会发展的阶段性一致。当社会的生产方式、国家形态、文化背景和阶级关系发生变化时，建筑也一定会随之发生变化。十三世纪末，佛罗伦萨的商业和手工业行会从贵族手中夺取政权后为了纪念共和政体而建造了圣母百花大教堂的主教堂，来纪念佛罗伦萨的人民及共和国的荣誉。1296年由建筑师坎皮奥设计建造，1366年完成了主教堂的大部分。当时欧洲人的冒险事业已经扩展到了亚洲和美洲，包括原有的地中海贸易中世纪后期的繁荣迅速造就了环地中海的一些富裕贸易城市。在这些贸易城市中，商业资本的庞大力量使得罗马帝国以后世俗力量和宗教力量的对比首次向世俗方向倾斜，市政厅，或者交易所，以至于为商业贵族营造的别墅等世俗建筑大量出现，而新兴贵族因为本身的立场而对于人文艺术的投资也是从前的宗教和封建势力所不能比拟的。这种相对富裕和活跃的气氛最终导致了文艺复兴时代文化的大发展。而反映在建筑上就是社会中真正的出现了建筑师这个行业。文艺复兴真正奠定了建筑师这个名词的意义，将这种新的行业加入了整个社会的经济呼吸之中。过去，并不存在建筑师这个工作，有的只是工程师、木匠或者石匠。但随着建筑的兴盛，对专业人才的需求亦越来越大，出现了“建筑师”这个名词。他们不仅仅只将建筑作为一种营造的经验型行为(xíngwéi)，而是赋予建筑一个理论的和文化上的基石，正如建筑师在罗马帝国所扮演的角色一样。他们来自雕刻师、绘图师、画家、工程师和细木工等。建筑师的出现，也为当时社会的思潮和文化进入建筑找到了一个切入点。如果说以前（从罗马帝国没落到文艺复兴开始）的建筑和文化的联系多半处于一种半自然的自发性行为(xíngwéi)，那么文艺复兴后的建筑思想和人文思想的结构紧密结合就肯定是一种非偶发的人为的行为(xíngwéi)，这种对于建筑的理解一直影响到了后世的各种流派。并且由于环地中海的贸易繁荣，使得意大利的贸易城市的学者很容易就接受到古希腊罗马在Byzantine和伊斯兰国家所保存下来的文明成果。其中林林总总的文化思潮，比如人文主义的兴起等对于建筑的影响非常巨大。而单就建筑造型而言，建筑师从古代数学家对于完美的数学模型中得到了启示，他们认为世界是由完美的数学模型构成的，而大自然和人类的美皆出于数学模型的完美。基于此开始了文艺复兴时代建筑师对于完美建筑比例的追求。另一个引发的重点就是柱式，在罗马帝国之后，文艺复兴的建筑师重新继承了一整套古典的柱式，并且依此为基准奠定了直文艺复兴时期建筑:拉奇·法奈塞建筑到现代建筑诞生的经典建筑营造模式。图片(túpiàn)来源：网络圣母百花大教堂圣母百花大教堂于1296年动工，落成于1436年，对外墙立面的装修却一直延续到了19世纪晚期。其平面是拉丁十字式，长153米，宽38米。整个建筑群中最引人注目的部分是那个鲜艳赭红色的超比例的中央(zhōngyāng)穹顶，以压倒性的态势统领全局。该穹顶本身的工程历时14年，完成于1434年，不含采光亭顶高91米，含采光亭共114米。穹顶的基部呈八角形，平面直径达45米，基座以上是八面都开有圆窗的鼓座。著名建筑师菲利浦·勃鲁涅莱斯基(FilippoBrunelleschi)采用了所谓的“攀爬式框架”，将框架分段搭建，用已经建成的穹顶部分作为续建的基础，而穹顶实际上就是以一系列不断缩小的八边形环体叠合而成的，而每个环形本身也是一种可以有效抵抗外张侧推力的稳定形体，从而可以确保穹顶的坚实稳固。图片(túpiàn)来源：网络图片来源(láiyuán)：网络这种革新性的方法降低难度。所以加快了进度。按照勃鲁涅莱斯基的原设计鼓座之上向穹顶的过渡部分设置的是白色大理石柱廊饰带，但是这部分在修建了后就中止了，至今没有找到合适的替代方案，从而历经百年并始终保留着那一段裸露砖体的墙面。这种状态非但不干扰整体视觉效果，反而很好地融合于其中，据说这也为米开所预见到了，从而有意为之。巨大的穹顶其实远没有看上去那么沉重，这是是由内外陌层薄壳构成(gòuchéng)的，从而既保证了强度又减轻了重量。其总重量约2．内壳厚度是l～4米，外壳要薄得多。两层穹壳之间除了以纵横的棱脊互相连扫还有463级螺旋形楼梯，人们可以拾级而上