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书山有路勤为径学海无涯苦作舟。档案治理文化礼堂价值建构研究摘要。文化礼堂建设包含了物质层面与精神层面的双重价值运用当前我国不断深化的档案治理现代化相关理论指导文化礼堂双重价值建构是应有之义。基于目前我国国情文化礼堂的建设应以国家和民间为双主体。文化礼堂建设实质上是一个“文化自我建构进程”国家应在档案部门的主导下帮助民间养成民风建设责任感并培育民间乡贤自主参与文化礼堂建设的责任意识。档案治理现代化视域下文化礼堂双重价值建构不仅要建立“改修为塑”“改建为立”的意识而且要充分发挥“立馆宣教”的作用。同时文化礼堂双重价值建构也以其实践性推动档案治理现代化的理论与实践研究。关键词:文化礼堂;双重价值;档案治理现代化_______总书记在十九大报告里指出。“农业农村农民问题是关系国计民生的根本性问题必须始终把解决好‘三农’问题作为全党工作重中之重。要坚持农业农村优先发展按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系加快推进农业农村现代化。”[1]要实现“乡风文明”就要提升农民精神风貌不断提高乡村社会文明程度。农村文化礼堂以档案治理现代化为基础扎根基层实体礼堂、精神文化双重价值统一建构集教化、礼仪、集会、娱乐为一体是具有重要价值导向和文化引领作用的农村公共文化综合体。农村文化礼堂建设需要有物质的投入包括场地、建筑、设施等是为文化礼堂建设的第一重价值即物质层面的价值此外还要考虑第二重价值即精神文化价值。由于档案工作“是促进我国各项事业科学发展、维护党和国家及人民群众根本利益的重要依据”[2]而且加快完善档案治理体系提升档案治理能力能够“为夺取全面建成小康社会决胜阶段的伟大胜利做出积极贡献”[3]在档案治理现代化的大背景下探讨文化礼堂双重价值的建构不仅是实现乡风文明的重要契机更是时代赋予我们的庄严使命。1档案治理现代化视域下文化礼堂双重价值建构的背景自古以来中国就是一个农本社会。费孝通曾判断中国社会的本质是乡土性的土地是民众生活的核心世世代代在土地上生存繁衍造就了一个“生于斯、死于斯”的社会其常态即“终老是乡”[4]。中华人民共和国的建立与改革开放政策的实行一方面使中国经济腾飞城市化进程加快另一方面也出现了农村人口锐减、乡村经济发展滞后等问题。针对我国经济社会发展的需要和农村现状_______总书记在十九大报告中明确提出“实施乡村振兴战略”。乡村的振兴在根源上除了保证当地村民的生活还要使其有归属感因此乡村的经济发展和文化传承与创新成为乡村振兴的一体两翼。“悠久深厚、意韵丰富”是_______同志对浙江文化传统的评价在《浙江文化研究工程成果文库总序》中指出:“浙江文化传统是历史赐予我们的宝贵财富也是我们开拓未来的丰富资源和不竭动力。”[5]为了传承和创新乡村文化近年来浙江省大力推进农村文化礼堂建设。2021年至今浙江每年都将“农村文化礼堂”列入政府十大民生实事围绕“文化礼堂、精神家园”定位推动教育教化、乡风乡愁、礼节礼仪、家德家风、文化文艺进礼堂[6]说明浙江省对文化礼堂物质、精神同步建设的必要性有比较充分的认识。目前浙江新农村文化礼堂建设工作由于原创性、复杂性等原因导致了其定位模糊、经费紧张、开放不足等问题。要充分解决这些问题就要解决好文化礼堂建设的主导和主体问题。在文化礼堂双重价值建构中要充分发挥档案部门的主导作用在档案治理现代化视域下扩充参与主体改变运行模式提高服务质量。2文化礼堂双重价值建构的主体问题2.1“文化礼堂构建”是建设主体“文化自我建构”的一个进程。根据建构主义理论中国乡村实现“乡风文明”是一个村民主动建构自己知识经验的过程。而新农村文化礼堂的建设提供了这样一个建构学习的机制其漫长周期、复杂流程正好成为村民建构自己知识经验所需的情景和他人的帮助及相关的学习资源。乡村文化礼堂的构建不单单是建筑实体的建设更重要的是蕴含其中的乡村文化的建设。文化的建设不是无所依托、空穴来风而必须依靠大量的资料、档案在潜移默化中对村民的精神层面加以影响而这些资料、档案必须依靠地方档案部门来收集、提供。“文化礼堂的构建过程”就是地方乡贤、百姓与档案部门、政府互帮互助传承传统文化精髓共建新农村精神文明的过程。2.2基于“建设文化礼堂”共同目标帮助民间养成。民风建设责任感传统社会祠堂的建设以民间为主要力量而现在文化礼堂的建设成为了国家行为。纯粹由国家出资建设文化礼堂成效快但资金投入巨大。当前我国正处于脱贫攻坚战最后关头无法完全由国家出资建设文化礼堂。由民间出资建设文化礼堂又需要建设主体具有高度的责任感而现阶段我国传统民间文化建设责任感消解现代化的民间文化建设责任感还没有充分形成。因此当前国家与民间共建文化礼堂