文化批评的价值取向及修复综述.doc

书山有路勤为径学海无涯苦作舟。文化批评的价值取向及修复综述论文摘要。20世纪90年代以来我国以文学为研究对象的文化批评可谓空前繁荣它体现出多元的价值取向但主要侧重于文化价值和社会功利价值对于审美价值和艺术价值则有所忽视文学的审美价值甚至因价值取向空间的无限扩大而趋于虚无。文化批评理想的价值取向应当是审美性和文化性的统一审美价值和文化价值的统一艺术价值和社会功利价值的统一。论文关键词：文学批评；文化批评；价值取向；审美价值；文化价值文化批评的崛起和繁荣.是20世纪90年年代以来我国文化领域最令人震惊和引人瞩目的景观。然而.我国的文化批评源自西方由于对西方理论一时难于吃透并且西方理论未必适合中国的语境十多年来文化批评出现了失范的现象。这种失范主要表现为文化批评价值取向出现了种种偏差。一、关于文化批评文化研究的含义有广义的和狭义的两种。广义的文化研究是以人类的全部文化为研究对象；狭义的文化研究是指以文学为研究对象采用文化的视角和文化研究的方法研究文学.可视为文学批评的一种方法属于文学批评范围内。为了区别.一般将狭义的文化研究称为“文化批评”或“文学的文化批评”。在文学研究内部目前文化批评比审美批评显得更活跃。实际上中国目前的文化批评几乎已经取得批评舞台上的垄断地位并且这种文化批评已发展到泛文化批评也就是广义的文化研究。也就是说目前有的批评家的批评是以文学为研究对象.没有超出文学的圈子而有的批评家则走得太远其研究完全超出了文学的范围成了纯粹的文化学学者。当然各门学问都得有人去做而且这是个人的自由。有心搞文化学的人不能硬拖到文学的队伍中来。有志于耕耘文学的学者则应遵循文学的价值规则促进文学事业的发展。二、文化批评的价值取向分析人类的一切活动要告别盲目就得有一定的价值观作指导.文化研究也不例外。“文学批评作为文学运转和发展的评价机制.其批评价值观的取向对于文学来说是至关重要的。”文化批评的价值取向决定着文学活动的方向并有规范内涵的作用。没有一定的科学价值观的指导批评就会迷失方向甚至误导文学的发展。十多年来我国文化批评凸显多元的价值取向但主要侧重于文化价值和社会功利价值相对而言对于审美价值和艺术价值则有所忽视。文化批评热衷于解构传统和张扬后现代精神导致人文价值沦丧这也是文化批评价值取向的突出特点。文化批评的多元价值观.是对“审美价值”一元观的反拨。改革开放以来作为对于只重他律因素的文学批评的反拨文本批评和形式批评一度成为热门对审美价值的强调到了无以复加的程度。这对于突显文学艺术的独立性品格摆脱文学的政治学和社会学的附庸地位具有重大意义但其缺限也很明显。形式化批评把文学当成一个封闭的自足的系统断绝了它同社会其他学科部门的血肉联系。这种所谓的“独立品质”使文学批评卷入一条狭窄的缝隙丧失了应有的生机活力。20世纪90年代出现的文化研究热和文化批评则是对上术情况的一种反拨是文学为了突围寻找自己的前途而进发的一股强大张力。于是.多元价值观代替一元价值观就成为必然。在文化批评的视野中神话学的、社会学的、历史学的、政治学的、人类学的、宗教学的、教育学的内容.无不成为批评的对象.与原来的文学批评相比无疑大大地开拓了批评的视野和空间.当然也就大大开拓了文学批评的价值空间。文化批评研究视野开阔、方法新颖彰显了文化的多元价值取向。传统文学批评以审美价值和艺术价值为中心把目光停留于少数经典和所谓的文学精英评价视野、评价方法、评价标准单一对文学的历史和全部作品、作家的研究不够全面和完整评价有失准确和公正、公平。文化研究把目光对准文学经典以外的非经典作品进而扩展到大众文化、边缘文化的研究.最后把触角伸向人类全部的文化领域承认它们的存在意义.大大拓展了文学评价的标准。在文化批评的视野里哲学价值、历史价值、宗教价值、政法价值等文化价值熔为一炉组成一个文学批评的多元价值系统。传统的文学批评更多地关注文学文本本身（如语言、修辞、文体、情节等）注重分析文学的文学性和审美性。虽然社会学批评也关注文学与文化的联系.但通过文学面对社会文化关注的广度和深度是有限的。与此不同文化批评具有广阔的研究视野可以把作品与其产生的历史背景联系起来.挖掘作家作品所蕴含的文化内涵文化批评把文学经典、边缘作家、大众文化、生态批评等等纳入其研究范围.通过独特的区别于通常文学批评的视角和方法.从中读出巨大的文化价值和审美价值。文化研究还可以在确立文化视野后.再去解读文学作品常会得出意想不到的结论.获得通常文学批评所无法获得的价值感。总之文化批评遵循后现代去中心、去权威的后现代精神确立文学批评新视野、新标准.大大开拓了文学的价值内涵彰显了文化批评的多元价值取向。文化批评具