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举例说明服装与自然环境的关系

【篇一：举例说明服装与自然环境的关系】

我国民族众多,现仅就北方少数民族服饰文化作一分析.
北方少数民族服饰文化是中国少数民族在黄河以北的地理环境中,基
于不同的生产活动、生活方式、民情风俗的历史演进,所形成的具有
浓郁的地域特征、各异的文化品格、独特的审美情趣和迷人的宗教
色彩的文化体系.由于我国北方疆土广大,各少数民族的风俗不同,衣着
习惯也表现各异,在漫长的历史发展进程中,北方少数民族创造了复杂
而特殊的服饰文化,形成了各民族服饰既各具特色,又颇有相近之处的
风格.这些民族服饰通常不仅反映出当地的自然环境特点,更映射出处

于不同人文环境中各民族特有的精神风貌.
一、自然地理环境
地理环境不仅决定着服饰面料的型制选择,而且还潜移默化地影响北
方少数民族服饰特点的形成与发展.北方少数民族大多数聚居在我国
的西北、华北、东北等生活条件较为恶劣的边疆地区.在中华人民共
和国成立之前,那里的生产力水平普遍低下,大多处在自给自足的半自
然经济状态之中,缺少与外界的交流与沟通,处于一种远离经济、社会、
文化主流的边缘化状态.在地大物博的北方少数民族地区,表现为大分
散、小聚居的居住形式,活动范围相对狭小,各少数民族在相对隔绝的
地域空间中,独立地形成了具有本民族文化特点和艺术风格的服饰个
性.“这种民族服饰个性特征的形成,在其特定区域内的群体中,是随着
最初服饰的个体表达而被不断推进的.当群体中某些个体的服饰被周
围的人们接受,它就会被普遍认同.进而作为一种地域文化的表现形式
被传承,而后在不断选择那种能够明确表示本民族文化个性的衣着过
程中,使其成为一个民族特有的外部表征与符号被长久地固定和保留
下来.”由于自然环境的差异和民族风俗习惯、审美情趣的不同,北方
少数民族服饰显示出林区、平原和草原的巨大差别,表现出不同的风
格和特点.如善于打猎采集类型的鄂温克、鄂伦春和赫哲族,主要生活
在人烟稀少、气候寒冷的大小兴安岭林区.他们的服饰多以野生的鱼
皮和鹿皮为原材料,经过简单的缝制,加工成保暖性强、防水隔潮的袍
服为主的衣、鞋、帽、靴子及手套等.属于草原畜牧类型的蒙古、哈
萨克、裕固、柯尔克孜、达斡尔等民族,主要分布在内蒙古高原、准
噶尔盆地一带.他们均以畜牧为生计,因此食肉、喝奶、穿皮毛制品便
构成了他们鲜明的生活、文化特征.属于农耕经济类型的有西北地区
的维吾尔、东乡、保安、撤拉等民族和东北地区的朝鲜族、满族等,
其服饰原料不再局限于动物的皮毛,而更多采用了自织自染的棉麻作
为主要原料,加以各种精美的纹样和图案,并以短小、灵活的衣裙、衣
裤为主,式样繁多.透过这些多姿多彩、个性鲜明的服饰特征,我们不仅
可以对其所属民族做出大致判断,而且能够程度不同地感受到北方各
少数民族不同的民族性格、文化品格,以及某种神秘奇特而又难于言
表的内容.如蒙古族的粗犷豪放;哈萨克族的勇敢强壮;鄂伦春、鄂温克、
赫哲族的纯朴敦厚;维吾尔族的热情奔放;朝鲜族姑娘的谦恭温顺等.因
此,北方少数民族的服饰与各民族的地理环境以及与此相一致的民族

性格有着完全对应的关系.
二、形态结构类型
三、色彩装饰理念
北方少数民族服饰的色彩始于原始宗教信仰,随着民族文化与哲学理
念的成熟与完善,历经几千年的发展进程,在比较稳固的社会结构和文
化结构中,形成了民族特色鲜明、文化底蕴丰厚的用色体系,蕴含着中
华民族最基本的文化内涵?“北方少数民族服饰中多大胆应用鲜艳夺
目、层次丰富的装饰色彩,这不仅反映出北方少数民族服饰本身多样
化的艺术趣味和审美追求,更反映出北方不同民族、不同时代及不同
文化背景下的不同色彩理念.”北方少数民族服饰的色彩大致可归纳为
三大类型.其一,以五色斑斓的大红、大紫、大蓝、大绿作为装饰特点,
其色调层次十分明显,色块之间所形成的对比和反差较大,因而视觉冲
击力十分强烈.如蒙古族妇女不仅在衣袖、衣襟、围边等许多部位绣
上五颜六色的花卉图案,就连头饰等物件,也都绣有精美的纹样,强化服
饰及其配件间的整体协调统一,扩展本民族服饰文化的视觉创作艺术
空间,并加强服装整体包装效果的艺术表现和审美传达.像有“素衣民
族”之称的朝鲜族,虽然成年男女衣着多以素色为主调,但儿童穿的“七
彩衣”却分外鲜艳亮丽,这也是一种追求绚丽色彩的类型.其二,服饰色
彩虽鲜艳明丽,却不繁缛杂乱,一般以主色调为主,表现的是一种优雅恬
淡的审美情调.这种色彩搭配方式,以东北的朝鲜族妇女服饰为典型代
表,而维吾尔族妇女的服饰,堪称色彩调配的艺术杰作.该民族青年女性
的服饰,由盖头、上衣、领褂、围腰、长裙等几部分组成,以上衣为主
色调,多为白色、嫩黄、湖蓝、浅绿等颜色,间以红色点缀.这是一种追
求明快和谐色彩的类型.其三,追求庄重深沉色彩的类型.如满族传