预览加载中,请您耐心等待几秒...
1/10
2/10
3/10
4/10
5/10
6/10
7/10
8/10
9/10
10/10

亲,该文档总共23页,到这已经超出免费预览范围,如果喜欢就直接下载吧~

如果您无法下载资料,请参考说明:

1、部分资料下载需要金币,请确保您的账户上有足够的金币

2、已购买过的文档,再次下载不重复扣费

3、资料包下载后请先用软件解压,在使用对应软件打开

2022—2023学年度第二学期高三年级质量监测(一) 语文学科试卷 语文试卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分,共150分,考试用时150分钟。 第Ⅰ卷 本试卷共11小题,每小题3分,共33分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。 一、(9分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 中国是历史悠久的文明古国,拥有()的古代文献典籍。党的十八大以来,习近平总书记对古籍工作给予高度重视和悉心指导。仅以北京大学为例,2013年,习近平总书记给考古文博学院2009级本科团支部全体同学回信;2014年,习近平总书记探望哲学家汤一介先生,了解《儒藏》编纂进展情况;2018年,习近平总书记与人文学科的多位学者亲切交流,与曾翻译《论语》《孙子兵法》等古籍的美籍汉学大师安乐哲教授交谈,希望他更多向国外介绍中国优秀传统文化。习近平总书记的谆谆教诲和殷殷嘱托,不仅为北京大学做好古籍工作提供了不竭动力,也为相关高校共同做好古籍保护、整理、出版等工作指明了前进方向。___________。古籍工作不仅仅是少数人文学者()的职业,更是一项事关()中华文脉、弘扬民族精神、建设文化强国、助力民族复兴的重要事业。进入新时代,研究阐释弘扬中华优秀传统文化的需求与日俱增,古籍工作进入新的历史发展阶段。 1.依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是() A.卷帙浩繁韦编三绝因袭 B.卷帙浩繁皓首穷经赓续 C车载斗量韦编三绝赓续 D.车载斗量皓首穷经因袭 2.下列填入文中划线处的句子,最恰当的一项是() A.高校是涵养精神文化的殿堂和知识传承创新的家园更是推动古籍事业发展的重要力量 B.高校是推动古籍事业发展的重要力量,也是涵养精神文化的殿堂和知识传承创新的家园 C.高校是知识传承创新的殿堂和涵养精神文化的家园,也是推动古籍事业发展的重要力量 D.高校是推动古籍事业发展的重要力量,更是知识传承创新的殿堂和涵养精神文化的家园 3.下列有关文学、文化常识的表述,不正确的一项是() A.李斯的《谏逐客书》、贾谊的《过秦论》、李密的《陈情表》、魏征的《谏太宗十思疏》是历代奏议类文本的典范。 B.《左传》是编年体史书,《史记》《汉书》《新五代史》是纪传体史书;《诗》是经书,《左传》是古代解释《春秋》的著作。 C.我国古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时辰,旧时从黄昏到拂晓一夜间分为五更;“黄昏”“人定”对应现代时间分别为19时至21时、21时至23时。 D.《哈姆莱特》是英国剧作家莎士比亚创作著名悲剧,《玩偶之家》是挪威剧作家易卜生创作的社会问题剧,老舍的《茶馆》是20世纪中国戏剧的经典之作。 【答案】1.B2.C3.A 【解析】 【1题详解】 本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。 卷帙浩繁:书籍(数量)浩大而繁多。车载斗量:形容数量很多,多用来表示不足为奇。语境指古代文献典籍丰富,应选“卷帙浩繁”。 韦编三绝:形容读书勤奋,在句子中通常做谓语。皓首穷经:钻研经典到老,在句子中通常作谓语、定语。语境指少数人文学者穷尽一生研究古籍,应选“皓首穷经”。 因袭:继续使用(过去的方法、制度、法令等);模仿(别人)。赓续:继续。语境。形容对文脉的延续,应选“赓续” 故选B。 【2题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。 从逻辑看,高校的功能“知识传承创新”在先,“推动古籍事业发展”在后,排除BD; 而“知识传承创新”与“涵养精神文化”也有先后顺序,排除A。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.贾谊的《过秦论》是史论,不是奏议。 故选A。 二、(9分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 建安风骨是指怎样的文学风貌呢? 首先,它是指建安时代的诗文(主要是诗)内容充实、感情丰沛的特点。风是指文章的生气,能够感染人的精神活力。但这种生气和活力并不是凭空而来的,而是作者情志活动的表现。内容空泛、感情贫乏的作品,显然不可能有多少生气和感人的力量。建安时代的作家,由于摆脱了儒学的束缚,原本就很注意作品的抒情性。他们又生活在久经战乱的时代,思想感情更是常常表现得慷慨激昂。正如《文心雕龙·时序》篇说,“观其时文,雅好慷慨;良由世积乱离,风衰俗怨,并志深而笔长,故梗概而多气也。”因而他们的创作容易显得有风骨。 其次,它是指建安诗文所突出具有的明朗刚健的艺术风格。刘勰说:“练于骨者,析辞必精;深乎风者,述情必显。”也就是说,有风骨必然造成明朗刚健的艺术特征。建安诗歌是从汉乐府民歌和“古诗”的基础上发展起来的。虽然也讲究辞采,但仍然保持了乐府民歌质朴爽直的本色,不像后来的文人诗那样过分追求纤密富丽的藻饰,这样,其明朗刚健的风格也就十分突出。 其三,它是指建安诗文风骨与藻饰恰当的结合。南朝的文学家认为,光有风骨没有藻饰也不是完美