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⒛18~⒛19学年第一学期期中调研测试 亠 冖口 H二历史(选修)201811 (本试卷共25题,满分120分,考试用时100分钟。) 注意事项: 必、 l。本试卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。答卷前,考生务将自己的姓名准 考证号填写在答题卡上。 2.回答第I卷时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。 · 3,回答第Ⅱ卷时,考生须用05毫米黑色签字笔写在答题卡指定位置上。写在本试卷上无效。 第I卷(选择题,共⑾分) 3分ω。四选项中有一 -、选择题:本大题共⒛刂`题,每小题,共计分在每小题列出的个,只 项最符合题目要求。 “” 1,《尚书酒诰》云:人无于水监(照镜子),当于民监。这句话体现的思想是 A,兼爱尚贤B.主权在民C.以民为本D.道法自然 “” 2.韩非认为上古竞于道德,中世逐于智慧,当今争于气力。其主张体现了 A.进步史观B。天命史观C.循环史观D.英雄史观 3.董仲舒把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想揉合到儒家思想中,下列董仲舒的 观点借鉴了法家的是 “”””” 一三 A。春秋大一统B,“天人合C.“天人感应D.“纲五常 “” 4.蒋传光在《略论中国古代社会的礼治秩序》中指出:宋明理学又进一步把社会秩序的礼 “”“”“”“ 等同于天理。⋯⋯·具有浓厚宗教性的礼与统治者所宣扬的天命信仰王权神 ” 授相结合,同时也就上升为论证君主专制的合理性,从精神上对人们进行思想控制的官方 意识形态。由此可见宋明理学 “” ①以礼为核心构建儒学体系②通过强化伦理道德来巩固统治 ③是对传统儒学的继承和发展④使儒学上升为官方的正统思想 A。①③B。②③C,②④D.①④ “ 5,某思想家曾作诗咏《中秋》:吾心自有光明月,千古团圆永无缺。山河大地拥情辉,赏心何 ” 必中秋节。该思想家是 A.董仲舒B.朱熹C。王阳明D,李贽 6.在公元前9至公元前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相似,不仅具有 人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典 A。宗教信仰意识淡薄B,人文思想根植于传统文化 C。理性占据主导地位D.神话的影响随民主进程而削弱 高二历史(选修)期中试卷第l页 十 · 7,达芬奇在绘画时常思考,一个人哭时看起来是什么样;笑的时候,身体内在的情形——肌 —— 肉、骨头和筋叉是什么样子。于是,他对人的遗体进行解剖和研究。这表明,达·芬奇 A.旨在进行实验科学研究B.刻意表现奔放情感 C.探求对人体的理性认识D.否定天主教神学理论 ·“ 马丁路德指出:俗世的权力既然是上帝派来惩罚恶人,保护善人的,所以它应在整个基 督徒中自由地行使它的职务,元论对教皇、主教、神甫、修士、修女或对任何人,都不徇情 ” 面。在此他强调的是 A.信仰即可得救B,建立民族教会C.简化宗教仪式D,王权高于教权 “ 9,有学者认为:行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能心如所愿地 ” 使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。这段话体现 的核心思想是 A.提倡人民主权B。主张三权分立C,主张社会契约D.反对君主专制 10,“不平等的现象在自然状态中几乎是不存在的;它之所以产生和继续发展,是得助于我们的 能力的发展和人类知识的进步,并最终是由私有制的出现和法律的实施而变得十分牢固和合 ” 法的。持此观点的思想家是 A,伏尔泰B,卢梭C.孟德斯鸠D。康德 中国古代有一部文学作品集,下图是其作品来源地域示意图。下列诗句出自这一作品集的是 "。 石g /、{f嵫f搀岛×产 A。关关雎鸠,在河之洲B.长门献赋汉相如,东篱赏菊陶元亮 C,汉代李将军,夺得匈奴马D,政烦方改篆,愚俗乃焚书 “ 12,北宋画家论及山水画的创作,提出春山烟云绵联,人欣欣;夏山嘉木繁阴,人坦坦;秋山 ” 明净摇落,人肃肃;冬山昏霾翳塞,人寂寂。该认识反映的中国山水画的特征是 A.注重对客观自然景物的逼真摹写B。强调以花鸟为主要描绘内容 C。注重用画面传达主观情致与神韵D.强调人物为核心的布局构图 “”“”“” 13.昆曲在明朝万历年间被视为官腔,到清代被誉为雅乐盛世元音,宫廷重要活动 “”“ 常有昆曲演出,江南地区郡邑大夫宴款不敢不用,甚至演戏必请昆班,以示府城中庙 ” 会之高雅。这些史实表明,昆曲在明清时期的流行是因为 A。陆王心学广泛传播B。吸收了京剧的戏曲元素 C。社会等级观念弱化D。符合士大夫的文化品味 高工″j史(选修)期中试卷 14,右表所列内容介绍的是某一科学理论。 o这一理论成为打开核能源理论的一把金钥匙 据此推断该理论是·成为解释高能天体物