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会计学卫风·氓《诗经(shījīnɡ)》是我国第一部总集。民间(mínjiān)乐歌诵读的节奏：“二、二”节拍氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。送子/涉淇，至于(zhìyú)/顿丘。匪我/愆期，子无/良媒。读音(dúyīn)复述(fùshù)故事氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期(qiānqī)，子无良媒。将子无怒，秋以为期。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帏裳。女也不爽(bùshuǎng)，士贰其行。士也罔极，二三其德。及尔偕老，老使
2024-10-13
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会计学《诗经(shījīnɡ)》诗经(shījīnɡ)“六义”冰心说：“世界上若没有女人，这世界至少(zhìshǎo)要失去十分之五的真，十分之六的善，十分之七的美。”不同的女性展示着不同的风采，诉说着不同的故事，演绎着不同的历史。5诵读的节奏：“二、二”节拍(jiépāi)氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。送子/涉淇，至于/顿丘。匪我/愆期，子无/良媒。1整体(zhěngtǐ)把握《氓》是一首叙事诗，用第一人称“我”的口吻，叙述女主人公与“氓”从恋爱到被遗弃的痛苦(tòngkǔ)经历。91
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会计学《诗经》是我国第一部诗歌总集。收入从西周到春秋时期的诗歌305首。汉以前被称为《诗》或《诗三百》。诗经六义:即风、雅、颂；赋、比、兴。《风》是周代各地的歌谣，160篇；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅(xiǎoyǎ)》和《大雅》105篇；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》，40篇。形式：四言为主，重章叠唱《诗经》是我国古典诗歌现实主义的源头。诗经六义:即风、雅、颂；赋、比、兴。赋、比、兴的运用，既是《诗经》艺术特征的重要标志，也开启了中国(zhōnɡɡuó)古代
2024-10-12
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会计学诵读(sòngdú)文本初步感知以“我”（女主人公）的口吻叙述，采用对比(duìbǐ)写法。在女主人公的回忆中叙事抒情更能引起人们对其不幸遭遇的同情。氓之蚩蚩，抱布贸丝(bàobùmàosī)。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于(zhìyú)顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。借代(jièdài)手法，以人物的居住地代人物。朗读(lǎngdú)第二章思考——1.女子思念男子的具体表现有哪些？
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会计学《诗经》冰心说：“世界上若没有女人，这世界至少要失去十分之五的真，十分之六的善，十分之七的美。”不同的女性展示着不同的风采，诉说着不同的故事，演绎着不同的历史。5氓之蚩蚩chī匪我愆期qiān将子无怒qiāng乘彼垝垣guǐyuán载笑载言zài尔卜尔筮shì于嗟鸠兮，无食桑葚！xūshèn犹可说也tuō自我徂尔cú淇水汤汤，渐车帷裳shāngjiāncháng士也罔极wǎng靡室劳矣mǐ夙兴夜寐sùmèi咥其笑矣xì隰则有泮xípàn7诵读的节奏：“二、二”节拍氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，
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