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纳兰性德爱情词初探论文

篇一：浅析纳兰性德爱情词中
浅析纳兰性德爱情词中的‘风’意象
摘要：
纳兰性德爱情此中“风”意象出现的频率颇高，在这些词中“风”被给予不同的含义，“风”能读明白人心知人情意，能渲染气氛增添哀情，能作为信使传递相思，也能变成阻力，分隔有情人。词人借助“风”来表达本人的深情相思与求不得的痛苦。本文通过对常见的几首词人的爱情词中“风”意象鉴赏，浅析在纳兰性德爱情词中“风”所蕴涵的情感。
关键字：纳兰性德爱情词风意象
纳兰性德（1655—1685），满族人，叶赫那拉氏，字容假设，号楞伽山人，“清词三大家”之一。纳兰性德一生著作颇丰，而最知名的自然是他的词，他的词中最具特色、最能代表其个性的作品是爱情词。
爱情词占有纳兰词三分之一多的篇幅，纳兰性德的爱情词，能够精确的抓住爱情
中那些细腻的令人心忧的情愫，直戳读者内心，引起强烈的共鸣。纳兰爱情词中除了大量爱情典故的运用，还有许多优美的意象，比方：月、泪、时间、风等等。
所谓“意象”确实是寓“意”之“像”，确实是寄予主观情思的客观物象，是诗人主观情意与客观物象的完满结合。所谓托物言志借物抒情，诗人将本人的感情、人格、情趣等寄予于物象，从而构成一个包含着宽阔的蕴涵于本身的完好的感情世界。
刘勰在《文心雕龙·深思》讨论创作艺术构思时说：“是以陶钧文思，贵在虚静,
然后使玄解之宰，寻声律而定墨，独照匠心，窥意象而用斤。此盖驭之术，谋篇之大端。”[1]他明确指出，作者构思及表达过程中，要努力追求声律之美与意象之美。“风”无形无相，自由自由无需依凭具有奇异性而同时它有具有一定的力量。因而中国古代文人喜爱写风，以风来表现传达本人的情感。“风”与爱情相关，中国古人特别早就将爱情与风、花、雪、月四个意象紧紧相连，更有“风情”“嫁春风”“东风误”等说法。
纳兰性德一生的爱情生活失意多于得意，眼泪多于欢笑，悲凉伤感，凄怨苦多。
他的父亲纳兰明珠曾经征询过他一生生活在富贵之家，还有何求为何总是郁郁寡欢？
纳兰明珠不会理解儿子的伤心，由于在那个时代男子为了爱情失意而过分忧虑总
是没长进的。然而使纳兰性德求而不得的爱情，却也是他词创作源泉之一，他的爱情词获得了特别高的成就。
纳兰性德是描绘爱情的词坛高手，他的爱情词是内心细腻体验的真是描绘，是词
人独抒心灵的吟唱。王国维高度评价纳兰词：“纳兰容假设以自然之眼观物，以自然之舌言情，此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”[2]
纳兰性德爱情词中的风，融入了词人的主观感情，寄予了作者的相思、苦恋和求
不得的怨愤，给予了其词悲凉无奈的神韵。在爱情词中“风”意象频繁的出现，有“西风”、“秋风”、“临风”、“凄风”、“玉兰风”、“竹林风”、“风兼雨”、“轻风”、“阑风”、“斜风”等等。而这些“风”正是词人爱情经历和对爱情体会的真实写照。纳兰性德对爱情或是歌颂或是抱怨或是向往，他以本人的目之所见心之所感来描绘本人经历的爱情故事。在他的爱情故事中“风”扮演了重要的角色，“风”能够为他的爱而不得增添几许愁绪；“风“能够成为他心中爱意的传递者，越过万重阻隔讲本人的相思意送到爱人身畔；“风”有时会化身为爱情的阻隔，它犹如强大而罪恶的力量，将有情人分隔两地。
当无形无相，自由自由的“风”与纳兰的爱情词相遇时，会在词中显现出一种怎
样的奇异力量呢？会为我们展现一幅如何样的爱情画卷？
一、更添哀情的“风”意象
纳兰性德短短三十一年的生命留下了一百多篇爱情词，这其中大多是描写对逝去
的爱情的眷恋，以及被爱人抛弃的哀怨。纳兰性德的爱情生活失意多于得意，初恋夭折原配夫人卢氏早逝，这些经历为纳兰的爱情词蒙上了一层忧郁哀愁的色彩。
妻子早逝后纳兰性德写了许多词悼念亡妻，表达对亡妻的思念之情，纳兰悼亡词
词情真意切更是同类词中翘楚，在纳兰爱情词中占几乎占了二分之一。陈廷焯评价纳兰的悼亡词说“容假设词言中有物，几令人感谢涕零。”[4]
“诗的意象并不陈述或者指明任何东西，他们只是互相映衬，启发或唤起你去觉察使诗中充满活力的心情。即是说，意象能表达或弘扬这种心情。”[5]
“风”在纳兰的爱情词中起到了特别重要的作用，风，如苦恼、如思念、如悲伤，无形无相，来无影去无踪，摸不着看不见，却能够真切的感遭到它的存在。纳兰敏感的神经抓住了风的特性，在悼亡词中精确的运用风来表达本人的悲、愁、追悔或是思念。如这首浣溪沙，用“西风”状写了本人的悲苦心境。
浣溪沙
谁念西风单独凉,萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是平常。
晚风酷寒，词人独驻窗前，看着一地黄叶感受着西风的寒意，在夕阳之下难免感
伤，触哀景生悲情，自然的想起早逝的妻子。如今西风带来酷寒，而我只是单独一人，再不能与你有“赌书”“泼茶”的乐趣，即便借酒消愁，酒醒之后照旧深深地