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会计学凯伦·霍妮(KarenHorney,1885—1952)是一位杰出的女心理学家。 她是犹太人,出生于德国汉堡附近的一个小村庄。父亲是一位远洋轮船长,笃信宗教,沉默寡言。在霍妮的记忆中,父亲是一个使她害怕的人,他觉得这个女儿长相丑陋,缺乏天资。 霍妮说父亲长着一双钢铁般灰蓝色的眼睛,手里挥舞着《圣经》。父亲不在家时,母亲和我们都感到快乐。 母亲比父亲小17岁,性格泼辣豪放,对霍妮影响较大。霍妮说:“母亲是我们最大的快乐,我们唯一的所有的快乐。”在父母的冲突中,霍妮总是站在母亲一方反对父亲。 霍妮幼时活泼好动而又喜欢交友,据说她8岁时曾与一位好友刺血为盟,以示友谊长存。霍妮自幼聪颖好学,成绩总是名列前茅。12岁时因治病而对医生产生了崇敬和羡慕之情,便决心当一名医生。 尽管当时女性从医者十分少见,父亲又坚决反对,但霍妮在母亲的鼓励下坚持自己的志愿。 1906年,霍妮考入柏林大学医学院。 三年后她与一位律师结婚,婚后生了三个女儿,两人于1926年离婚。 霍妮在大学时期,开始对精神分析产生兴趣。大学毕业后钻研了三年精神医学。 1915年,柏林大学授予她医学博士学位。在1914至1918年间,她在柏林精神分析研究所接受精神分析训练,得到弗洛伊德的著名弟子卡尔·阿伯拉罕的指导。 1917年发表第一篇精神分析论文《精神分析的治疗技术》。从1918至1932年,她在柏林精神分析研究所任教,并且开办了一个私人诊所。在此期间,霍妮写了几篇对弗洛伊德的女性心理学表示异议的文章。 1932年,霍妮为逃避纳粹对犹太人的迫害,接受了美国芝加哥精神分析研究所所长弗兰兹·亚历山大的邀请,赴美任该所副所长。 两年后,移居纽约,创办了一所私人诊所,并在纽约精神分析研究所任职,一面行医、一面执教、一面著述。她言语流畅而幽默,待人热情而坦诚,深受学生的爱戴。 由于霍妮的观点与弗洛伊德的传统观点分歧越来越大,1941年,纽约精神分析研究所在半数以上与会者拒绝表决的情况下,还是决定将她解聘。 但霍妮迅速创建了自己的机构,取名为美国精神分析研究所,并担任所长直到1952年去世。 霍妮认为导致人的内心冲突的社会文化基础是现存文化的矛盾。 第一个矛盾是竞争、成功与友爱、谦卑的矛盾,文化对个人提出的这两方面的要求是相互矛盾的。 第二个矛盾是人们不断被激起的享受需要与人们在满足这些需要方面实际受到的挫折之间的矛盾。 第三个矛盾是所谓的个人自由与实际受到的各种限制之间的矛盾。这些社会文化困境使人们陷入难以调和的内心冲突之中。 霍妮将这些矛盾在人的心理上产生的后果称为基本焦虑(basicanxiety)。这是一种在内心不知不觉地积累并到处蔓延渗透的孤独和无能之感,一种自觉渺小、无足轻重、无依无助、被抛弃、受威胁的体验,一种置身于一个充满欺诈、妒忌、怨恨、背叛和荒诞的世界中的感受。为了减轻基本焦虑,人就产生了一些潜意识的驱动力量,就是一些需要。 霍妮认为人在这种焦虑状态下,会形成如下一些心理需要: 1、对友爱和赞许的需要。取悦他人,希望获得他人的爱和认可;自动地迎合他人的期望;抬高他人、贬低自己、视他人的愿望和意见高于一切;害怕自作主张;害怕别人的敌意、也害怕自己对别人产生敌意。 2、对主宰其生活的伙伴的需要。完全以伙伴为中心,似乎伙伴能满足他对生活的所有期望,为他承担责任;过高地估计爱的力量,将爱视为解决一切问题的法宝;害怕被抛弃;害怕孤独。 3、将自己的生活限制在狭窄范围内的需要。没有奢望,容易满足,压抑自己的抱负和物质欲望;保持沉默、不引人注目、处于从属地位;过分谦虚,贬低自己的才能和潜力;极力节俭,不愿多花费;害怕提出任何要求;害怕产生和表达奢望。 4、对权力的需要。渴望支配他人;根本不尊重他人的个性、尊严和感情,只关心他人的服从;盲目地崇拜强者、蔑视弱者;害怕局面失去控制;害怕自己软弱无力。 5、对利用他人、剥削他人的需要。评价别人的主要根据是看他能否被利用;在金钱方面,讨价还价,达到入迷的程度,剥削利用的对象还包括性、思想、感情;以巧妙地利用别人为自豪;害怕被利用即害怕成为“傻瓜”。 6、对社会承认和声望的需要。对一切人或事物都仅仅根据它们的社会声誉去评价;完全依靠公众接受的情况来评价自己;以传统的或反叛的方式去激起羡慕或赞扬;害怕失去社会地位,视之为耻辱。 7、对个人崇拜的需要。言过其实地称赞自我(自恋);需要被人恭维,根据的是想象中的自我;自我评价依赖于他人的称赞;害怕失去称赞。 8、对个人成就和野心的需要。需要超过别人;自我评价依赖于成为最佳者;希望击败别人;执著地充满焦虑地追求成就;担心失败,视之为耻辱。 9、对自足和自主的需要。不需要任何人帮助,不屈从于任何影响,不受任何约束;疏远和逃避是其获得安全感的唯一保障;害怕需要别人,害怕约束,害怕亲密的关系。 10