北师大历史必修3精品课件 第六单元单元优化总结.ppt

单元优化总结阶段特征阶段特征1．古希腊时期的人文主义精神
(1)智者学派对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用，是西方思想史上人文精神的最初体现。(2)“人是万物的尺度”的主张，把人置于世界和社会的中心。这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。智者学派闪耀着人文精神的思想是西方人文精神的滥觞，普罗塔哥拉是西方思想解放运动的先驱。
2．文艺复兴和宗教改革时期人文主义
主张以人为中心而不是以神为中心，批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由；崇尚自由和科学，以各种方式宣扬人性的力量，抨击教会的虚伪。3．启蒙思想对人文主义的发展
启蒙运动在人、自然、国家、宗教和科学的相互关系上对人文主义思想的发展作出了重要贡献。启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益建构政治制度的高度，从而比文艺复兴时期的人文主义更为彻底，更具鲜明的政治革命性质。受资本主义经济发展水平和人们的思想解放程度的影响，三场运动对天主教会的态度各不相同：1．文艺复兴：由于资本主义尚处在萌芽时期,所以人文主义者只能借助古希腊罗马的人文主义思想来表达自己的思想，通过宗教题材揭露教会的腐朽和黑暗，反对神学的蒙昧主义和禁欲主义。但是他们没有放弃宗教信仰,对教会势力持和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。
2．宗教改革：由于文艺复兴运动动摇了天主教会的权威，资本主义萌芽得到了进一步发展。宗教改革由批判天主教神学转向反对教会的宗教特权，提倡人的解放，宣扬王权高于神权，摧毁了天主教会的精神枷锁。这一时期反对天主教会的斗争仍然披着宗教的外衣，并没有完全抛弃宗教神学的思想。
3．启蒙运动：由于欧洲资本主义的进一步发展，自然科学领域取得了众多成果，教会的权威越来越受到质疑。启蒙思想家抛开了宗教外衣，公开向宗教神学宣战。他们否定教权，倡导建立一个符合理性、人性的社会，天主教会遭受沉重打击。