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第2课破解生命起源之谜如果说文艺复兴把神从人的精神领域驱逐出去,那么 _______把神从天文学领域驱逐出去 _______把神从无生命的领域驱逐出去 _______把神从有生命的领域驱逐出去女娲造人《创世纪》一.神创说(上帝创世说)为什么神创论能够成为生物起源的共识,并且长期流行?说明中世纪生物学进展缓慢的原因: ①生产力水平不高②知识贫乏 ③教会的禁锢④没有人敢去研究 A①②④B②③④ C①②③D①②③④二.科学进化论的创立拉马克肯定了环境对物种变化的影响。他提出了两个著名的原则,就是“用进废退”和“获得性遗传”。前者指经常使用的器官就发达,不用会退化,比如长颈鹿的长脖子就是它经常吃高处的树叶的结果。后者指后天获得的新性状有可能遗传下去,如脖子长的长颈鹿,其后代的脖子一般也长。2.达尔文进化论:3.进化论意义:这是当时讽刺达尔文的一幅漫画,你如何看待?这说明进化论思想在思想界、科学界、宗教界引起了轩然大波。这是教会和其他保守势力认为,人类从猿猴进化而来不仅是对神和宗教的亵渎,更是对人类尊严的伤害。这说明要改变一个众所周知的固有观念实属不易,而改变一个载于至高无上神圣经典里的观念更比登天还难;科学和非科学(伪科学)的斗争将是长期的,科学知识的普及也任重而道远。达尔文推翻了那种把动植物物种看作彼此毫无联系的、偶然的、“神造的”、不变的东西的观点,探明了物种的变异性和承续性,第一次把生物学放在完全科学的基础之上。同样,马克思也推翻了那种把社会看作可按长官意志(或者说按社会意志和政府意志,反正都一样)随便改变的、偶然产生和变化的、机械的个人结合体的观点,探明了作为一定生产关系总和的社会经济形态这个概念,探明了这种形态的发展是自然历史过程,从而第一次把社会学放在科学的基础之上。 ──列宁严复与《天演论》1896年严复翻译的达尔文斗士赫胥黎《天演论》敲响了祖国危亡的警钟:生物不断在“变”、不断在进化,这是不可抗拒的规律,社会也是如此。既然人力可“与天争胜”而终“胜天”,只要人治日新、变法图强,国家就可永存,种族就可不坠,此所谓“存亡生死,其权仍操之我手”!因此,中国变法救亡不仅合理、可能,而且刻不容缓!赫胥黎(1825—1895),英国著名博物学家,达尔文提出进化论时最坚决的支持者。1863年发表《人类在自然界中的位置》,进一步从解剖学的角度论证了人猿同祖的学说。从此,进化论逐渐被科学界普遍接受。