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存在之境与家园之思——师陀创作论的任务书 一、项目介绍 师陀创作论是一部关于文学创作的经典著作,被誉为“志怪小说的宝库”和“古代小说批评的权威”。该书的作者师陀是中国南朝时期的一位文学家,他在本书中对于小说中的人物形象、故事情节、结构和笔法等多方面进行了深入地分析和揭示,并且提出了一系列关于小说创作的理论和方法。在中国文学史上,师陀创作论被视为古代文学理论的一部分,对于后来的文学创作和批评都产生了深远的影响。 二、研究内容 本次研究的主要内容将聚焦于师陀创作论的两个核心概念——存在之境和家园之思。存在之境指的是小说中的人物生活的环境和背景,它对于小说中人物形象的刻画、故事情节的展开以及主题表达等方面都有着重要的影响。家园之思则是指小说中人物对于家园和家庭的情感认识和表达,它与小说的情感表达和价值观有着密切的联系。本次研究将深入探讨这两个概念所体现的文学创作思想和方法,并且对于它们对于现代文学创作和批评的启示进行探讨。 三、研究方法 本次研究将采用文献资料法和个案分析法两种方法进行研究。通过对于师陀创作论的文本进行分析和解读,探究其存在之境和家园之思的内涵和外延,以及它们在古代小说创作中的应用和现代文学创作中的启示。同时,还将通过对于古代小说和现代小说中存在之境和家园之思的几个经典案例进行深入的分析和研究,探讨这些概念在具体文学作品中的具体应用和效果。 四、研究意义 通过对于师陀创作论的存在之境和家园之思进行深入的研究和探讨,本次研究的主要意义可以归纳为以下几个方面: 1.对于现代文学创作和批评提供新的思路和方法:存在之境和家园之思虽然来源于古代小说创作,但是其隐含的文学理论和创作方法具有普遍性和时代性,对于现代文学创作和批评具有重要的启示意义。 2.对于传统文化研究和传承产生积极影响:通过对于师陀创作论的研究和应用,可以更好地理解和传承传统文化,提高对于中华传统文化的认识和理解。 3.对于文学教育和文艺批评具有重要意义:师陀创作论是中国文学史上具有重要地位的名著之一,通过对于其存在之境和家园之思的研究和解读,可以为文学教育和文艺批评提供更加深入和全面的参考。 五、研究进程和计划 本研究计划分为三个阶段进行: 第一阶段:阅读和分析师陀创作论文本,理解其存在之境和家园之思的内涵和运用方法,并梳理其相关的文学理论和批评方法。 第二阶段:选取古代小说和现代小说中存在之境和家园之思的经典案例,进行深入分析,探讨其具体应用和效果。 第三阶段:撰写研究成果,形成研究报告,在学术会议和期刊上进行宣传和交流,以期产生更大的社会影响和学术价值。 具体进度和计划如下: 第一阶段:2022年3月至5月 1.阅读和分析师陀创作论文本,明确研究的重点和方向。 2.梳理和归纳师陀创作论存在之境和家园之思的相关理论和方法。 3.确定古代小说和现代小说中的相应案例,并收集相关研究资料。 第二阶段:2022年6月至8月 1.对于古代小说和现代小说中的经典之作进行仔细阅读和分析。 2.以师陀创作论的存在之境和家园之思为切入点,深入探讨文本中的情感表现、人物形象塑造和故事情节展开等方面。 3.归纳总结分析结果,并对比不同作品之间的异同和特点。 第三阶段:2022年9月至11月 1.撰写研究报告,总结归纳研究成果。 2.在学术会议和期刊上发表论文,进行宣传和交流。 3.形成可供后人参考的研究成果,推动学术创新和社会进步。 六、结论 本次研究将从师陀创作论的存在之境和家园之思两个关键概念入手,深入探讨其文学思想和创作方法,并在古代和现代小说中寻找具体案例,实际验证其应用效果和启示意义。通过本次研究,将对于现代文学创作和批评、传统文化研究和传承、文学教育和文艺批评等方面都产生积极影响,进而推动文学事业和社会发展的进步。(完)