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2012届高三历史二轮复习课件:古代中国的科技、思想与文化 古代中国的文化(3)进一步改造——魏晋至隋唐:儒、佛、道纷争与融合,儒家思想体现出极大的包容性,进一步被官方所接受。 (4)转型与成熟——宋明时期:程朱理学(天理、心性、修养)出现,朱熹提出“存天理,灭人欲”,进一步形成封建伦理精神体系。明初理学官方化,成为八股取士的唯一学术根据。王阳明心学的形成标志着理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变。 (5)批判和继承——明清之际:进步思想家在继承传统儒学的基础上,着重对其弊病进行批判,提出“经世致用”和批判君主专制的主张,从而使儒学获得新生。二、古代中国的科技 1.成就:四大发明(造纸术、印刷术、指南针、火药)、其他科技成就。 2.地位和特点:世界领先;重视对社会人文问题的研究和经验总结,忽视理论概括。 3.四大发明对我国及世界文明的影响三、古代中国的文化 1.汉字起源与演变 基本脉络:原始的刻画符号—甲骨文、金文—小篆(秦朝时)—隶书(秦始,流行于汉)—楷书、草书、行书。 演变趋势:由繁到简,字形字体逐步规范化、稳定化。 两个阶段:古文字阶段;隶、楷阶段。2.书法 阶段特点:自发阶段——魏晋以前,注重书法的实用功能;自觉阶段——审美功能超过实用功能。 发展脉络:楷书——始于东汉,魏晋完善,唐代步入盛世;草书——起源于汉初,成熟于东晋;行书——东汉至西晋书体完全成熟。3.古代文学成就4.京剧 形成——道光年间:徽剧与汉剧互相融合,兼收昆曲、秦腔等民间曲调的唱腔、剧目和表演方式。 发展——同治、光绪年间:京剧走向成熟,出现“同光十三绝”。1.对儒家思想的综合认识 (1)儒家思想的现代价值 儒家思想所倡导的“道德规范意识”有利于培养当今公民的道德规范,“大一统”思想有利于维护国家统一,“以人为本”思想有利于当今民主政治建设的借鉴,“和为贵”和“和而不同”思想有利于和谐社会的构建等。(2)儒家思想的世界影响 儒家思想在世界上产生了广泛的影响,成为中国文化的象征。儒家思想在日本、韩国、东南亚乃至欧洲影响巨大,特别是东南亚一些国家从中汲取了丰富的营养,合理地处理了东西方文化的关系,建立的“东方工业模式”“儒家资本主义”证明了儒家思想的现代价值。(3)儒家思想的消极方面 儒家思想能够成为封建社会的正统思想,根本原因在于儒家思想提倡维护封建统治秩序,神化了皇权,从而迎合了统治阶级的需要。因而,它作为封建文化的载体,自身的消极作用也是明显的。它倡导的“三纲五常”的道德戒律,束缚了人们的思想,促成保守、封闭的民族性格,不利于民主与科学精神的形成。它所宣扬的等级制度、愚忠愚孝等更应该被抛弃。对这些落后的内容我们应该持批判和否定的态度。(4)对待儒家思想的正确态度 在中国,曾对儒家思想采取过过激的否定态度。如新文化运动中的“打倒孔家店”,“文化大革命”中的“批林批孔”运动,都对儒家思想的继承和发扬产生了消极影响。对待儒家思想,应该采取的正确态度是:既要吸取其精华,又要剔除其糟粕,批判的否定其中的消极因素。2.关于中国古代的科技 (1)明清时期落后的原因 中国虽然在明朝中后期产生了资本主义萌芽,但腐朽的封建剥削制度和重农抑商传统,一方面使广大农民极端贫困,国内市场狭小,另一方面使剥削者用钱去买田置地,束缚了手工业的扩大再生产,从而阻碍和压制了资本主义的发展,使科学技术的发展缺乏物质基础和动力。闭关锁国政策,既使中国失去了外贸主动权,又阻碍了中外文化的交流。明代的八股取士制度使读书人不讲究实际学问,清代的“文字狱”更禁锢了知识分子的思想。这些文化政策使中国科技文化的发展失去了客观条件。(2)未转化为近代科技的原因 小农经济的落后性和闭塞性的束缚;腐朽的封建制度的制约;传统价值观念的约束。因此,可以看出科学技术能否转化为生产力,取决于当时的经济状况、社会环境和人的观念。(3)中国古代科技的进步性和局限性 中国古代科技长期居于世界前列,中国被称为“发明和发现”的国度。在中国古代的科技思想中,孔子提倡的“知之为知之,不知为不知”的学习态度,符合现代科学原则。荀子“天行有常”和“制天命而用之”的观点,体现了承认自然规律、不以人的意志为转移的进步思想。中国古代思想讲究天人合一,尊重自然,重视完善人和自然的关系,具有一定的合理意义。 但是,中国古代科学比较重视实践经验,缺乏科学的概念、定律和逻辑推理,也未能发展成为较为系统的完整学说。因此,中国古代科技并非严格意义上的科学。3.中国古代科技、文化成就的特点及认识 特点:科技成就辉煌,世界领先;文学成果丰硕,流派众多;戏曲艺术繁荣,繁花似锦;书画艺术传神,充满魅力。 认识:政治和经济形式及体制决定科技文化的形式和内容;只有开明和开放,科技文化才能兼容和创新。