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专题四 世界古代政治文明和精神文明 ——古代希腊、罗马政治制度和西方人文精神的起源考情播报三、历史评价 1.积极性 (1)创造了法治基础上的民主运作方式,促进了雅典奴隶制文明的繁荣。 (2)对后世民主政治的实施和民主思想的传播起了推动作用。 2.局限性 (1)民主只属于成年男性公民,是少数人的民主。 (2)是小国寡民体制下的产物,容易导致国家权力的滥用和【拓展升华】雅典民主政治的特点 (1)经历了民主制度不断完善的过程:梭伦改革将国家引上民主轨道,克利(里)斯提尼改革最终确立民主制,伯利(里)克里(利)改革使民主政治发展到顶峰。 (2)经历了民主范围不断扩大的过程:由血缘世袭到以财产、地域为主,由财产等级限制到逐步取消,由贵族共和到公民广泛参与、人民主权、轮番而治。 (3)民主制度不断创新:抽签选举、差额选举制,立法、行政、司法分权制的尝试(公民大会为最高权力机关,五百人议事会和十将军委员会为行政机关,陪审法庭为司法机关)。 (4)少数人的民主:以城邦制为基础,适合小国寡民,只属于雅典少数有一定经济能力的成年男性公民。妇女、外邦人、经济条件差的男性公民则无法享受。二、基本内容 1.承认私有财产不可侵犯。 2.公民在“法律面前人人平等”。 三、历史作用 1.维系帝国,稳定社会秩序,有利于罗马帝国的繁荣与发展。 2.成为近现代资产阶级法学的渊源和法律的先驱。【轻巧识记】罗马法 核心内容:奴隶制和私有财产权神圣不可侵犯。 两个标志:《十二铜表法》标志罗马成文法诞生;《民法大全》(或《查士丁尼民法大全》)标志罗马法体系最终完成。 三个阶段:从习惯法到成文法;从公民法到万民法;从零散到形成完整体系。【拓展升华】 维护古罗马统治的罗马法的发展和完善 (1)罗马法的开端——《十二铜表法》:是在平民和贵族间的矛盾日益尖锐的背景下颁布的成文法律,是罗马法的渊源,标志着罗马法的诞生。 (2)罗马法的发展:公民法(适用范围主要限于罗马公民),万民法(适用于罗马统治范围内一切自由民)。(3)罗马法的总结——《查士丁尼民法大全》:包括《查士丁尼法典》《查士丁尼法学总论》《查士丁尼学说汇纂》《新敕令》四种法律文献在内的法律汇编,统称为《查士丁尼民法大全》,这是罗马法体系最终完成的标志。 (4)罗马法的地位:罗马法是欧洲历史上最早、内容最丰富、体系最完善的法律体系,是近现代欧洲大陆法律的基础;为近代新兴资产阶级的民权理论提供了思想渊源;为资本主义经济的发展和巩固提供了现成的法律形式。二、苏格拉底的思想 1.学术上:把人类及其生存环境作为探究的课题 2.政治上:支持寡头政治,反对过激的民主政治 3.道德上:提倡善良的道德,其伦理思想是“美德就是知识”或“知识就是美德”,即所谓知德合一。【拓展升华】西方人文精神的滥觞三、启蒙运动 1.内容:理性、民主、自由、平等、科学。 2.性质:资产阶级反封建的思想解放运动。 3.代表人物及其观点:伏尔泰——提倡天赋人权,法律面前人人平等,反对君主专制;孟德斯鸠——反对君主专制,主张君主立宪制,提出“三权分立”学说;卢梭——社会契约论,人民主权说;百科全书派——科学、理性;康德——人权、自由、平等。 4.历史作用:沉重打击了天主教会和封建统治,解放了思想,发展了人文主义;主张变革社会制度,建立法制社会,为资本主义发展提供蓝图。【拓展升华】不同阶段的运动对人文精神的诠释热点考向一古代希腊、罗马民主政治影响深远 【考题呈现】 (2010年高考课标全国卷)亚里士多德在《政治学》中认为,世上有两种形式的平等,即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义;比值平等则根据个人的实际价值,按比例分配与之相称的事物。根据上述观点,通常所说的“分数面前人人平等”应该是() A.更接近于数量平等 B.更接近于比值平等 C.数量平等高于比值平等 D.既非数量平等又非比值平等【解析】解答本题,要注意综合分析。各地高考录取分数线不一致,在各地自主组织考试的情况下,对同一地区的考生实行同一分数标准。所以分数面前人人平等不是绝对平均主义,不是数量平等,而是比值平等,故选B。 【答案】B(2010年高考江苏卷)“法律条文没有作出规定的,法官就不能受理。譬如有公民的奴隶被人拐走或偷跑掉,此公民要求法律受理就要找法官,向他申明:根据某某法律,我认为此奴隶应归我所有。法官确认后才能受理。”这一描述主要说明罗马法() A.重视法律程序B.保留习惯旧俗 C.强调法官至上D.体现人人平等【解析】以所学知识为依托,准确解读材料是解答本题的关键。材料体现了罗马法严密的诉讼程序,故可直接选择A项。材料中严密的法律诉讼程序与习惯法相比是重大进步,故B项错误;材料体现出法律至上,故C项错误;材料中涉及奴隶为公民所有,本身就体现出不平等,所以D项错误。 【答案】A【热点领悟】 1