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编号: 时间:2021年x月x日 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟页码:第页共NUMPAGES19页 第PAGE\*MERGEFORMAT19页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT19页 仲恺农业工程学院本科社会实践报告 当代大先生的价值取向与导向调查研讨报告 姓名:郑伟 专业:工商管理083班 学号:200810944330 入学时间:2008年9月 指点老师:黄运焘 日期:2009年10月20日 成绩: 当代大先生的价值取向与导向 改革开放以后各种思潮不断涌入我国,加之市场经济的逐利性和事物的多样性、复杂性,部分大先生信仰丧失,在怎样实现人生价值、怎样走好人生道路的问题上堕入迷惘,有的甚至做出错误的选择。在诸多要素的综合作用下,当代我国大先生的价值取向观呈现出多元化发展态势。一、当代大先生价值取向多元化的表现在社会主义计划经济时期,集体主义价值观在我国道德领域居一元主导地位,共产主义理想是所有人的政治寻求。但随着对外开放的深入,特别是社会主义市场经济的不断发展,一元价值观受到巨大冲击,人们的价值取向呈多元化的发展态势,在当代大先生身上表现得特别突出。如“时装人”,即没有确定的价值取向,不断地像改换时装一样更换思想、观念和行为的人;“平面人”,即表面化、面具化的,缺乏超越认识和自我认识的,没有深度,不承认一切价值的人;“实惠族”,即讲求实际,强调实用,选择实惠,凡事只看效果,不注重手段的选择,缺乏对终极价值的寻求的人;“新理性人”,即既有超越认识又脚踏实地,既有远大抱负又有求实精神,能够凭本人的行动逐渐缩短理想与理想差距的人;“新理想派”,即能够保持灵魂的高洁和精神的自在,不“独善其身”,对社会、对他人充满责任感,在本人的岗位上尽职尽责,以本人的方式关注社会的人。可以说,当代大先生中,绝对权威崇拜和绝对一元的价值取向已不复存在,价值取向由绝对统一走向差异。大先生中有坚持“报效祖国”的,也有“寻求本人美好的生活”的;有赞同“提倡雷锋精神”的,也有信仰“有钱能使鬼推磨”的。据调查,49.3%的大先生同意“有钱能使鬼推磨”的观点,而20.2%的大先生坚信“钱越多,人生价值越大”。全体而言,一方面,当代大先生为社会主义市场经济建设所取得的成就深感骄傲,并感到自我责任严重,盲目勤奋学习。另一方面,在市场经济重利准绳的影响下,社会上“勤俭节约、艰苦朴素”的传统道德观念淡化,转为注重对物资利益的寻求,受其影响,部分先生在生活中缺乏艰苦奋斗的精神,时时讲享用,事事讲实惠,从过去的“言不及利”变为如今的“言必及利”;有的大先生为物欲所蒙蔽,讨厌读书,千方百计地经商赚钱,甚至置法律于不顾,使用违法手段谋取钱财,走上犯罪的道路。还有些大先生在理想和理想的巨大反差面前焦躁不安,内心充满困惑、苦恼,为逃避苦恼堕入吃苦主义和理想主义的误区。此外,消费主义价值观在大先生中也大有市场,不少先生简单地把经济收入作为衡量人生价值的标准,理想主义热情减退,急功近利,生活情趣趋于庸俗化、非理性化。 二、大先生价值取向多元化的缘由分析: 1.个体差异。智力水平、知识结构、人生经历等的差异是构成当代大先生价值取向多元化的一个重要缘由。当代大先生多是上世纪80年代出生的,生长在改革开放的环境中,社会转型期的思想、文化潜移默化地影响着他们,大的社会背景使他们敢于坚持本人的理想、看法、观点,崇尚自我,强调个性,主体认识强烈。普通来说,坎坷和曲折,会使人对社会、对人生的认识比较深刻,其价值取向往往也构成得较早、较深刻不变;风平浪静则会使人的价值取向表现出某种程度的不不变性,较肤浅。当代大先生大多数是独生子女,生活平顺,人生经历较少,往往功利认识较强,构成以自我为中心的价值观。2,家庭环境与学校教育。当代大先生价值取向上往往优先考虑个人利益,表现出必然的功利倾向。这是由于当代大先生大都是在父母的呵护下和祖辈的溺爱下长大的,这滋长了当代大先生以自我为中心的认识。当然,也有一些父母对于女进行过苦口婆心的正面教育,但当父辈的教诲与理想发生矛盾时,反而使先生堕入更深的迷惘与困惑。此外,中国虽然加大了教育投入,但高等教育资源还远远不能满足社会的需求,大多数父母寄希望于子女考上大学来改善家庭经济环境。考大学的激烈竞争,加上每年还要花费近万元的学费、书费、生活费等,使得当代大先生更关注本人的学业和前途,这就不难理解部分大先生为何如此看重经济利益、教育的回报了。长时间以来构成的应试教育体系在帮助先生零碎掌握知识方面有必然的成效,但它过分强调先生的分数,忽视先生的品德、心思、人格和性情等非智力要素的发展和培养,使得先生被训练成机械的答题机器,缺乏独立思考和创新能力,某些先生为获取高分甚至采取一些不合理的竞争手段。学校教育与社会理想也存在矛盾。学