品读《故都的秋》中秋的深味-故都的秋味是怎样的.doc

免责声明：图文来源于网络搜集版权归原作者所以若侵犯了您的合法权益请作者与本上传人联系我们将及时更正删除。品读《故都的秋》中秋的深味:故都的秋味是怎样的内容摘要：郁达夫的散文《故都的秋》为我们描画了一幅神韵清绝典雅质朴极具个性的秋色图。本文就此文本谈谈中国的秋的深味。关键词：《故都的秋》“清”“静”郁达夫的散文《故都的秋》将自然界的“客观色彩”――故都的秋色与作家内心的“主观色彩”――个人的心情自然地融化在一起。全文紧扣“清”、“静”、“悲凉”落笔选材上着实精巧作者不写鲜艳的香山红叶也不写游人如织的颐和园而是选择淡蓝的牵牛花、无声的槐树落蕊、衰弱的蝉声和悠长的秋雨这些不被人注意的普通事物通过生花之笔构成了一幅美丽而落寞的风景画。说它“美丽”是因为这篇散文用平实质朴的语言向读者展示了北平的秋其意境清静、悠远另人感觉不到秋的萧萧与落寞只是觉得北平的秋有花、有树、有秋雨、有秋蝉还有秋天的果实。虽是那么的平常可又那么充满生活气息更可贵的是作者用那种充满诗情画意的笔调将其展现在读者面前。说它“落寞”是因为文章给读者看到的是冷清的秋色听到的是寂寞的秋声。而这冷清的秋色和寂寞的秋声则浓缩到“清”、“静”、“悲凉”上。这也就是郁达夫不远千里从杭州赶到青岛又从青岛赶到北平要去饱尝的故都的“秋味”秋有何味。味在何处。还真有点玄妙莫测。然而正是这点“味”体现了秋之“神髓”使郁达夫魂牵梦萦这个“味”显示了作者独特的悟性和情感使《故都的秋》在咏秋佳作中独树一帜。“清”、“静”、“悲凉”的落寞在盛开的牵牛花中喇叭状的花朵仿佛在无声地向人们叙说秋天的到来。郁达夫没有写牵牛花摇曳参差的藤蔓也没有写牵牛花扶疏映衬的花叶而是写牵牛花的色彩他自信地认定“蓝色”最佳是上乘之色。这种独特的审美情趣带有鲜明的个性是郁达夫心灵色彩的反映。蓝色属冷色它与广阔的蓝天形成和谐的秋之基调给人总的感觉是“清凉疏朗”。作者还嫌不足又说“在牵牛花底长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草做陪衬更好”这更增加了萧瑟的秋意。“碧绿的天色”“尖细且长的秋草”加上牵牛花的“蓝朵”这正是郁达夫特意营造出的一种北国情调的清凉氛围不禁让人感到秋天特有的“清气”扑面而来。“清”、“静”、“悲凉”的落寞在槐花的落蕊中。像花又不像花的落蕊是北国之秋的“点缀”。早晨起来脚踏上铺得满地的落蕊声音没有“气味也没有”“只能感受出一点点极细微极柔软的触觉”。而那曾经美丽的落蕊被扫街的扫后空留下一条条让人心寒的“丝纹”。“清”、“静”、“悲凉”的落寞在衰弱的秋蝉中。郁达夫写蝉从一个广阔的角度写出群蝉宏大的混声。房前、屋后、草丝、树上“无论在什么地方”都是秋蝉。长一阵、短一阵阵阵流响；高一声、低一声声声惹愁。这悲切的“啼唱”时时引发人的思绪叩击人的心扉萧瑟的气氛笼罩一切使你无处躲藏。此情此景能不让人顿生“悲凉”之感吗。“清”、“静”、“悲凉”的落寞在凄凉的秋风秋雨中。“灰沉沉的天底下忽而来一阵凉风”雨便息列索落地下起来；一阵雨过乌云卷走太阳又露出了脸。雨后桥头树底都市闲人缓慢悠闲的话凉声调微叹的神情“了”字的长音却向我们显示了秋雨能触发他们苍凉无奈之情使读者受到深深的感染由此我们仿佛可以嗅到秋雨过后那带有泥土气息的清新空气耳边仿佛可以听到那悠长悠长平平仄仄的京调一缕乡愁一缕寂寞的悲凉不是油然而生吗。“清”、“静”、“悲凉”的落寞在中外文人的比较中。中国文字里有一个”秋士”读本里又有欧阳子的“秋声”与苏学士的“赤壁”。“但外国的诗人又何尝不然。”各著名的大诗人的长篇田园诗或者四季诗里也总以关于秋的部分写得最出色而最有味”。这样比较的结论是“足见有感觉的动物有情趣的人类对于秋总是一样的能特别引起深沉悠远严厉萧索的感触来的”。只是中国的文人与秋的关系特别地深尤其是在北方“中国秋的深味”更能“感受得到底”。总的来说《故都的秋》通篇无一“愁”字但处处潜藏着“愁”的落寞。郁达夫的恋秋的情结特别是对“清”、“静”、“悲凉”秋味的钟爱也反映出他的思想与情趣。郁达夫是位典型的伤感文人幼年丧父从小就体验了生活的艰辛养成了忧郁、沉寂的性格；成年后又去日本留学受尽异族歧视更增添了苦闷、消沉的心理所以他的文风有一种伤感的情绪、灰冷的调子。同时郁达夫生活在20世纪30年代的旧中国颠沛流离饱受人生愁苦与哀痛。此文写于1934年“九一八”事变之后北平也即将遭日寇的践踏。郁达夫是怀着最后看一眼秀丽的秋色的心情重游故地的。所以此时的“悲凉”已是故都赏秋的心态与作者丰富的人生感悟的交融。我们不妨这样说文章流露的“悲凉”――忧虑、孤独、落寞的心绪正是特定时代和社会风云在一位知识分子心灵上投下的阴影――使读者品读时不免产生苦涩感的阴影。这也是作者富有个