2022关于农村青少年思想状况及违法犯罪情况的调研报告.doc

关于农村青少年思想状况及违法犯罪情况的调研报告12月15日-28日为全面掌握和分析昆仑乡农村青少年思想状况及违法犯罪情况昆仑县政法委抽调5名干部组成专题调研组并以召开座谈会、实地走访、发放问卷调查表等方式走访了乡派出所、乡司法所、4所学校5个村对该乡339名农村青少年的思想状况及违法犯罪情况进行了详细的摸底和认真研究。一、基本情况1、全乡概况。昆仑乡地处城乡结合部面积大交通方便信教群众多宗教氛围较为浓厚敌社情较为复杂。全乡下辖21个机关站所19个行政村88个村民小组全乡总人口30500人共8320户；十户长537人清真寺61座其中居玛清真寺16座。2、年龄分布状况。全乡总人口30500人共8320户。其中6—36岁16258人；6—13岁2877人其中女性1430人；14--16岁1716人其中女性823人；17--25岁5916人其中女性2849人；26--36岁5749人其中女性2817人。3、违法犯罪人员情况。2000—2006年全乡违法犯罪的186人。其中女性9人6--18岁21人占同比犯罪人口的11.29；18--36岁165人占同比犯罪人口的88.71。二、6-36岁青少年的思想状况1、农村青少年对宗教的迷恋程度随着年龄及离校时间的增加而逐渐增强。为掌握农村青少年对宗教的迷恋程度我们以每天做几次“乃玛孜”为衡量标准对303名6-36岁的青少年中每天不做“乃玛孜”的人数为220名占被调查人数的72.61；每天至少做1次“乃玛孜”的人数为67名占被调查人数的22.11；每天至少做5次“乃玛孜”的人数为16名占被调查人数的5.28。同时为掌握农村青少年对待教学经的态度我们以“如果别人向你教经你会怎样处理”为题进行了问卷调查。在被调查的339名6-36岁的青少年中选择拒绝、并向上级反映的262人占被调查人数的77.29选择不与理会随他去的42人占被调查人数的13.39选择同意他人学经的有8人占被调查人数的2.36。2、青少年实现自我价值的愿望随着年龄的增加而减少依赖思想严重。例如在回答“农闲、无业你将怎样帮助家庭增加收入”问题时被调查的302名6-36岁的青少年中56人选择了去学一门手艺以增强谋生的能力占被调查人数的18.545人选择无所谓维持现状占被调查人数的1.66241人选择依靠乡镇政府、村委救济占被调查人数的79.80。3、对待非法宗教活动的立场较为鲜明和正确。如在回答“你如何看待非法宗教活动”问题时被调查的308名6-36岁的青少年中264人选择了是一种非法活动应坚决制止占被调查人数的85.7140人选择了存在就是合理的不要管他让其自生自灭占被调查人数的12.994人选择了是增加自己宗教知识的好方法应给予鼓励和支持占被调查人数的1.30。4、对宗教的抵御意识随着年龄的增加而逐渐被削弱。如在回答“对于带有浓厚宗教色彩的日用品和音像制品你会怎样处理”的问题时被调查的304名6-36岁的青少年中250人选择了拒绝购买并向村、乡镇有关部门反映占被调查人数的82.24有52人选择了不购买随他去占被调查人数的17.11有2人选择了购买占被调查人数的0.66。从摸底调查的情况来看2000-2006年我乡农村青少年各类违法犯罪情况主要表现在以下几个方面：1、参与非法宗教活动的人数逐年增加且参与的人员结构复杂女性化的趋势明显。一是参与非法宗教活动的青少年逐年增加。全乡6-36岁青少年参与非法宗教活动的人数分别为2000年11人、2001年27人2002年9人、2005年52人和2006年16人分别占全乡6--36岁青少年总人数的0.67‰1.66‰0.55‰、3.19‰和0.98‰。而且在校生参与非法宗教活动也呈现出上升趋势2005年1人、2006年5人。（2003、2004年数据缺乏）二是参与非法宗教活动的人员结构复杂涵盖了6-36岁所有年龄的青少年人员。参与的人员有在校生6人社会135人有重点监控人员、有宗教人士、有野阿訇但主要为普通的农牧民群众。三是参与非法宗教活动主要以参加“地下教经点”和封建迷信活动为主。如2006年在参与非法宗教活动的16人中参加“地下教经点”的人员有12人占参与总数的75。参加封建迷信活动的人员有关于农村青少年思想状况及违法犯罪情况的调研报告关于农村青少年思想状况及违法犯罪情况的调研报告4人占参与总数的25。四是参与人员的低龄化、女性化现象较为普遍。如2001、2002、2005、2006年女性参与非法宗教活动的人数分别为1人1人、12人和10人。2005、2006年18岁以下青少年参与非法宗教活动人数分别为1人和8人。五是参