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日本語の敬語から見る日本人の人間関係 1.はじめに 敬語は言語現象の中で最も社会とかかわりの深い現象であり、コミュニケーション円滑に進める上で重要な役割を果たしている。そして、敬語は敬意を表し、すなわち、敬意表現を体現するのである。敬意表現とは、コミュニケーションにおいて互いに尊重の精神に基づき、相手や場面に配慮して使い分ける言葉遣いを意味する。しかし、日本語では、敬語詞の数が多いし、表現形式がさまざまな対象に比較的固定した体系を持っているので、日本語の最も大きな特色として広範的に使われている.それで、敬語の分類は敬語の重要性などの認識に最も必要である。日本語の敬語は日本社会の人間関係にどんな重要性があるか。本文は以下のう点に着目して日本語の敬語の人間関係に対する重要性を探究する. 第一章:日本語の敬語の歴史と由来 1。1敬語が平和な歴史をもたらした。 明治以前の上位者は、コミニュケーションのたびに、神の地位にまつりあげられることになって、寛容にならざるをえず、下位者の言うことを聞き入れたために、上下の理性的な交流が可能になりました。 敬語がなければ、この固定された身分?階級の上下の人々は、互いに意志疎通することができません。敬語を使って交流したからこそ、日本人は互いのことをよく知り合い、平和な歴史を歩むことができたのです。 上下の人間関係において、下から上に使う敬語を「階級遵守語」といいます.この用法は日本独特で外国には見られません。 日本人が現在でも、自分の要求を通そうとするとき本能的に下になろうとするのは、敬語を使う下位者になって相手を上位者にまつりあげてしまうと、相手はその願いを聞き入れざるを得ない心理になることを、歴史的に知っているからにほかなりません. 日本人は目の前で頭を下げている相手を糾弾することはできないともいえますね。 逆に言うと、日本社会において、頭を下げるのが嫌いな人は、多くの要求を受け入れざるを得ないと覚悟したほうが 1。2敬語の由来(生む背景) 言語は社会文化の縮図であるが、すべての言語現象においては、敬語は社会現象と一番密切なつながりを持っている.言い換えれば、敬語は言葉づかいの手段として人間関係を反映する鏡である。歴史上、日本はかつて長い封建王朝から統治され、階級制度がかなり厳格である。儒家論理、礼法の体系のもとに建てられた王朝文化も以前きわめて繁栄であった。この社会文化の状況は言語現象に反映されて、日本語の非常に発達で複雑な敬語体系になっている。 さらに、日本明治維新時期には、ある程度、敬語体系の礎石の衝撃をもたらした.現代中国語においては敬語はもう広義的な範疇で、狭義上、敬語は第二人称の尊称「您」などの個別な単語現象を除いて、ほとんど使わない。その反面として、日本語敬語の概念は広義的な範疇だけでなく、狭義的な敬語概念の範疇にしてもその関連性も維持している。敬語は直示型の表現方式、閉鎖な形式体系、固定的な表現文型を借りて、ほとんど完全に言語体系およびあらゆる言語行動を覆う。「人」を主語としての動詞さえあれば固定的な文型あるいは表現方式を通じて、敬語になる。大部分の名詞、ひいては一部分の形容詞、形容動詞を直接「お/ご」を付け加えると敬語にもなる。言い換えれば、ほとんどの意思の表現には日本語が直接な敬語を使うことできる。この種類の敬語は直示型と称される.即ち、敬語は特定的な単語あるいは文型を持って相手に直接な敬意を表す。その上、話し手と聞き手の年齢の大小、階級の尊卑、関係の親疎などの要素によって、及び話し場合の正式かどうかの条件によって、敬語を使うのはひじょうに重要である。 だから、日本社会の背景をよく理解すれば、日本語敬語の勉強はもっとやさしいと言えよう. 第二章:日本語の定義と分類 2。1定義 敬語とは敬意を表す言葉を敬語と言う。一般的に、日本人は交際する時にお互いに相手を尊重する言葉を言う。これは話し手と聞き手の間の尊卑、優劣、長幼などの人間関係に重大な影響を与える. 2.2分類 日本語の敬語の範囲と分類について、今までいろいろな研究がなされてきたけれど、いろいろな考え方があって、まだ、統一されてはいない。しかし、比較的固定した体系を持っている。敬語には、一般的に、「尊敬語」、「謙譲語」、「丁寧語」の三種類がある.それぞれ状況や立場によって使い分けが必要である.三種類の敬語の使い方は非常に重要である。 三種類の敬語の使い分け 動詞尊敬語謙譲語丁寧語 言うおっしゃる申し上げる言います 見るご覧になる拝見する見ます 聞くお聞きになるお聞きする聞きます 行くいらっしゃる伺う行きます 来るお越しになる参る来ます 書くお書きになるお書きする書きます 話すお話になるお話しする話します 食べる召し上がる