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课标:了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的 史实(重点),探讨影响其变化的因素(重难点)。探究一 服饰变革美丽的旗袍[探究一]近代中国服饰变革的特点有哪些?一个缩影 从溥仪、婉容生活照看服饰的变迁一个缩影 从溥仪、婉容生活照看服饰的变迁 材料1:清末,革命派认为,“欲除满清之藩篱,必去满洲之形状”。 材料2:辫子由三股头发编结而成,被附会为“三纲”,长褂扣一般用 五粒,被拟为“五常”,辫发被认为是祖制,封建礼教的象征。 材料3:今则万国交通,一切趋于尚同,而吾以一国衣服独异,则情 意不亲,邦交不结矣。且今物质修明,尤尚机器,辫发长重, 行动摇舞,误缠机器,可以立死,今为机器之世,……,辫 发与机器不相容也。且兵争之世,执戈跨马,辫尤不便,…… 且垂辫既易污衣,而蓄发尤增多垢,衣污则观赡不美,沐难则 卫生非宜,梳刮则费时甚多,若在外国,为外人指笑,儿童牵 弄,既缘国弱,尤遭戏侮,斥为豚尾,出入不便,去之无损, 留之反劳。 材料4:欧美百数十年前,人皆辫发也,至近数十年,……断发之俗, 万国同风矣。 ──1898年康有为《请断发易服改元折》探究一 服饰变革材料一 西方列强的入侵,激起了中国数千年未有之剧变。先进的知识分子痛于外患之凭陵,清廷之腐败,国亡之无日,认识到非革新不足以图存,然手无权柄可操,遂致力于办报,籍报纸传播其主张,以言论觉天下。 ——陈玉申《晚清报业史》材料二 1895年到l898年,全国出版的中文报刊有112种,其中80%左右是中国人自办的。这些报刊中,影响较大的是鼓吹变法的政治性报刊,有介绍西方科学技术的,有专门报道市场调查的,也有为各行各业创办的行业报。这就是近代新闻史上的第一次办报高潮。 ——方晓红《中国新闻史》材料三(4)综合上述材料及所学知识,说 明报刊作为大众传播媒在中国近代 史上的作用。(5)说说电影的功能和 社会作用。阮玲玉主演 《神女》剧照探究一 服饰变革移风易俗张勋探究一 服饰变革1、中西合璧,保持特色 材料一:有个小东门岗警,将发辫盘于帽内,掩人耳目,却被商团窥出破绽,逼令该岗警剪去……经再三恳求,请宽假一天,准予次日自行剪去…… 材料二:广东省宣布独立之时,老老少少争先恐后剪掉辫子,一日有20余万人,中山县纷纷成立剪辫会,一直深入到农村小城镇,剪辫子成为中国人的盛大节日。 民国初年的广州新通过学习,你感受到近代社会历史潮流的哪些变化呢?当今我们生活在信息时代里,又有哪些“新”的社会生活变化呢?你有什么感悟?一起来探讨:弘扬和培育中华民族精神,建设中华民族共有精神家园。要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性。 摘自<中共十七大报告>第53届世界小姐大赛决赛同学们再见!【全解全析】第三环节:解决现实问题声音:声音:声音:声音:声音:声音:你更喜欢过洋节还是中国的传统节日?联系你平时的所见所闻所学,你怎样看待过节的“土洋”之争?观点一:这是一种进步,改革开放以来,中国不断发展,这时候旧的文化显然是不合时宜的,西方文化的进入,给我们带来新的生活方式与生活态度,中国逐渐改掉了一些传统陋习,与世界接轨。 观点二:这是一种文化侵略,西方文化的进入,使中国的传统文化在一步步沦丧,特别当我们过着西方的圣诞节时,中国的传统节日端午节已经被韩国申报为非物质文化遗产,我们应该保护中国的传统文化。 作为当代青少年面对东西方文明碰撞时,应该做出怎样的正确选择?本月5日央视《焦点访谈》栏目曝光了我市潮南区仙城镇东浮山村存在两处毁林占地、建造豪华墓地的违规现象。其中一处东浮山村党支书兼村委主任朱镇丰为其尚在人间的母亲修建的墓地。 村民在现场用皮尺测量称有24亩之多思考:引起近代社会生活变化的原因是什么?他生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋。精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言,获13个博士学位,第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方。凭三寸不烂之舌,向日本首相伊藤博文大讲孔学,与文学大师列夫·托尔斯泰书信来往,讨论世界文化和政坛局势,被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。近代婚姻的变革百年沧桑, 百年沉沦, 古老的东方在文明的碰撞中激荡! 近代的中国在思想的汇合中扬弃。 民主与科学的泊来文化, 洗礼着苦难中的中华民族; 十月革命的炮响, 唤醒了中国民众的斗志; 五四火炬的光芒, 照亮了中国革命的前程。 文明暗流的涌动,变革求进的呼唤, 推动着社会前进的步伐,启迪着我们求智的行动。 虽然, 那门是窄的,那路是长的……