北宋诗僧的世俗化情怀及文学表达.pptx
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北宋诗僧的世俗化情怀及文学表达.pptx
单击此处添加副标题目录壹贰论文主题的选定背景研究目的和意义研究方法和思路叁诗僧世俗化情怀的表现诗僧世俗化情怀的成因诗僧世俗化情怀的影响肆诗僧文学表达的特点诗僧文学表达的手法诗僧文学表达的创新之处伍世俗化情怀对文学表达的影响文学表达对世俗化情怀的反映二者相互促进的关系陆研究成果总结对未来研究的建议和展望对文学创作和研究的启示意义感谢您的观看
[世俗化及其文学表现]文学世俗化.docx
[世俗化及其文学表现]文学世俗化一、世俗化产生的社会文化背景在西方,世俗化是相对于宗教而言的非宗教化过程,是现代市场经济社会的主要特征,是现代性重要的历史品质之一。世俗化的概念在使用中产生了衍生的意义,有时也相对于政治化、理想化而言,即把理想的政治化转向现实的生活化,也被看作是一种世俗化。我国学术界在使用“世俗化”概念时,一般指其衍生义。世俗化具有两个基本的含义:其一是随着科学的发展,普遍主义与理性原则取代神学教条,其二是指一种消费主义和享乐主义,注重现世的善的生活,而不是来世的生活方式,世俗化表明信仰力
出自南宋诗人僧志南的《绝句》赏析.docx
出自南宋诗人僧志南的《绝句》赏析出自南宋诗人僧志南的《绝句》赏析古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。赏析这首小,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗人拄杖春游,却说杖藜扶我,是将藜杖人格化了,仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感,使这位老和尚游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。桥东和桥西,风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。东,有些时候便是春的同义词,譬如春神称作东君,东风专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎面
出自南宋诗人僧志南的《绝句》赏析.docx
出自南宋诗人僧志南的《绝句》赏析出自南宋诗人僧志南的《绝句》赏析古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。赏析这首小,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗人拄杖春游,却说杖藜扶我,是将藜杖人格化了,仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感,使这位老和尚游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。桥东和桥西,风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。东,有些时候便是春的同义词,譬如春神称作东君,东风专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎面
南宋诗人僧志南的绝句原文赏析.docx
南宋诗人僧志南的绝句原文赏析南宋诗人僧志南的绝句原文赏析在日常学习、工作和生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗歌吧,诗歌语言言简义丰,具有凝练和跳跃的特点。你知道什么样的诗歌才经典吗?下面是小编收集整理的南宋诗人僧志南的绝句原文赏析,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。绝句[宋]僧志南古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。注释:【1】系(xì):联接。【2】短篷:小船。篷,船帆,船的代称。【3】杖藜:“藜杖”的倒文。藜,一年生草本植物,茎杆直立,长老了可做拐杖。【4】杏花雨:清