新祥旭考研-2015年北大传播学考研辅导班-媒介自律.doc

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媒介自律

1媒介自律
指传媒业界对传媒机构及其从业人员的权利和社会使命、责任有正确的认识，并在这类正确认识的指点下，以职业道德规范束缚本人的行为。这是与法制管理、行政管理等他律手段绝对的一种自律手段。一个行业如果缺乏基本的自律认识、基本的职业精神和工作规范，就不可能取得社会信任，也不可能真正履行其社会职责。因而，弘扬传媒的职业精神、恪守职业道德，已成为当前传媒界为博得公众普遍信任而亟待解决的问题。在世界范围内，自律已成为旧事传媒业社会管理中的重要概念和重要实践。可从旧事专业主义和旧事职业伦理两方面来探讨媒介自律。

2旧事专业主义
内涵：是旧事传播学中的重要概念。指旧事媒介和旧事从业者所寻求的一种职业理想和操作理念，其内涵不同于政治权利或市场经济行为对传媒的要求，而是一种服务行业的专业化认识、一系列职业规范，和评判标准，它包括专业知识的积累、获取专业知识和技能的训练、专业资历的认可、彰显专业精神的范例、专业内部的自律等。其中，专业精神包括真实、客观、公正地报道旧事和发表评论，以服务公众为中心目标，独立于政府、公众、财团，担负独特的社会责任等。
主要理念：是客观性和独立性。1）客观性要求旧事工作者站在中立的立场，不带个人偏见地、客观地反映事实报道旧事；同时，旧事工作者在进行“把关”时要按照“旧事价值”的中立标准而非个人好恶进行选择。2）独立性即旧事媒介和旧事工作者在经济独立前提下所发挥的独立地位和独特作用。传媒具有社会公器的本能机能，旧事工作的目标是服务于全体人民，而不仅限于服务政治或经济利益集团，所以旧事媒介的运作该当是完全独立的，不应臣服或接受除行业规范之外的任何权力或权威的控制。
面临困境：主要来自政治力量和商业力量。1）在发达国家，商业力量是妨碍旧事专业主义的最关键要素。在市场经济环境中，媒介特别注重制构成本、受众广度和与利益相关者的冲突程度。这与旧事专业主义着眼于从受众角度出发产生了矛盾，使媒介尽可能压低制构成本，投合受众爱好，并对触犯利益相关者的旧事进行回避。2）在中国，媒介受到来自经济和政治领域的双重压力。
在我国的实践：中国的旧事事业经历了一个曲折发展的过程。改革开放以来，旧事界在“三论”和传播学的引进过程中开始了向旧事本质的回归。大众传播媒介也开始实行“事业性质，企业管理”的二元模式。旧事改革的推进和相关自律规范的制定，极大地影响了对西方旧事专业主义的借鉴和对本身旧事传统的提炼。我国的旧事媒介和旧事从业人员所应恪守的专业主义，是一种在保证以党和人民利益为中心的前提下按照旧事专业主义的理念进行行业操作的从业准绳和信心。在社会效益第一的准绳下，我国的旧事专业理念有：客观、真实、精确、公正的报道，强烈的社会责任感，专业的操作和行为等。但必须承认，由于我国旧事事业的特殊性和旧事也所处的社会变革的大环境，我国的旧事事业操作仍然存在很多不尽如人意的地方。其发展前景，不仅有赖于媒介从业者本身素养的提升，还有赖于包括媒介体制、政治体制、法律规范、社会结构、文化风俗在内的一系列结构性、体制性的变革。

3旧事职业伦理
内涵：又称旧事职业道德，是旧事工作者在本人的职业活动中该当恪守的道德准绳和规范。在狭义上指旧事专业主义及其外化的旧事业自律规范体系。广义上也包括必然的政治制度和文化观念在旧事业的内化。
基本构成要素：1）职业理念。涉及旧事工作的宗旨，即为什么、为谁从事旧事工作。国际标准是要求“献身于公共利益”，我国要求旧事工作者全心全意为人民服务。2）职业态度。旧事工作必须严肃、严谨、认真、踏实。3）职业纪律。国际上的要求主要有，公平获得旧事素材，保守职业秘密，杜绝有偿旧事等。4）职业责任。确保旧事的真实、全面、客观、公正。
中西旧事伦理的异同：西方在旧事伦理建设方面要早于中国。从19世纪开始，瑞典、美国等西方国家已开始制定旧事事业的工作标准和规范，甚至以法律方式进行规定。我国是从近代报业出现以后，提出实行旧事自律的问题，但零碎的准绳和规范是在80年代以后陆续问世并进行修订。中西方旧事伦理的相同的地方是，都承认恪守旧事专业主义的一些基本理念，如旧事要真实、客观、公正，抵制有偿旧事等。区别在于：1）中国旧事业恪守“全心全意为人民服务”的宗旨，更注重政治层面的操守，更为宏观；西方旧事业奉行“为公众服务”的理念，内容更为具体。2）中国旧事业鲜明的强调旧事报道的阶级性和认识形状色彩，而西方奉行价值中立说。3）中国坚持正面报道为主，控制负面报道，西方注重反映社会问题的负面报道，并认为这是旧事记者的本能。4）西方建立有健全的以旧事评议会为代表的旧事自律组织，而中国不具备。5）西方对旧事编辑有平衡、客观（区分事实与意见）、公正的要求（给予当事人答辩的机会），而中国没有。6）对保守采访源秘密或是公开音讯来源问