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成都芙蓉古城策划方案哪里才有好空气——空气清新的“芙蓉古城”钢筋水泥林立的都市中要找到清新的空气实在不容易。成都也是这样虽然这里的工业化程度并不高。记得前两年在成都房产业界城西和城南的对话频繁碰撞最多。从成都的风向频率玫瑰图中不难看出城西的“上风”优势。尊贵城西跟城西的文化底蕴不无关系但最为关键、对到城西置业者最具吸引力的是那里区域性的天然空气。而城南集聚富商巨贾豪门意味最重气势凌然不可侵犯。“更适合居住”的论断花落谁家双方为此争辩不绝结果是无人被驳倒也不见哪一方更露锋芒但由此引起的关于成都居住环境的思索却被推进一大步。直到2000年联合国人居环境大会在成都召开“环境”才被提到前所未有的高度。空气洁净度是衡量区域环境的重要指标城西有着无与伦比的先天优势。虽然我们不能忘记“这么温馨的环境让人感动得落泪”(联合国人居官员在参观置信丽都花园时有感而发)的城南房产但丽都花园毕竟是罕见的经典作品愿意象置信那样巨资营造环境的开发商也没有几家。毋庸质疑城西就是可以让人呼吸得舒畅的地方。城西楼盘如雨后春笋般破土而出昔日的静谧悠闲面临严峻挑战空间越小空气就会紧张起来。于是当向东向南发展进行得如火如荼的同时青睐城西空气的开发商开始延伸他们的视线。“西进运动”拉开崭新帷幕城西边缘的生态文化型房产浮出水面“芙蓉古城”在温江永宁闪亮登场!从城市突破的飞翔——心灵自由的“芙蓉古城”有一种互相矛盾的社会现象:乡下人向往城市因为城里人富有现代气息的生活方式和前沿的都市文明;城里人喜欢把去乡村当作惬意的度假除了潜意识中飘荡着一丝“廊桥遗梦”的诱惑之外乡村的朴素和自由也让他们难以抗拒。如果追溯社会发展历史最初的人类都住在乡下。农业、手工业和畜牧业产生并进步飞速剩余产品的交换萌生商品经济“城市化”的原生形态就是商品交换行为的聚集。一直以来由于城市现象标志了人类社会的发展方向城市以外的人群才纷至沓来。物极必反因为人口巨增和商品工业化发展过快城市都不可避免地染上了现代综合症环境恶化、交通拥挤等都让城市人心浮意躁竞争压力、就业危机、纷纭的人际关系让城市人对自由生存空间的追求更加强烈。“鹤舞白沙我心飞翔”是何等的宠辱偕忘“少无适俗韵性本爱丘山”是一代城市脊梁-中生代对原真性情的呼唤。“芙蓉古城”迎合人们对这种生存状态的渴望将对人性的尊重予以极致倾情的演绎。置信实业·大华房产·蔚信房产勇敢突破决意将梦幻般的“芙蓉古城”奉献给那些关爱自我、反感羁绊的城市人。世间本无绝对的自由但换个角度去理解它你就知道自由就是“不受外界干扰的快乐不被他人左右的心境”。每当黄昏临遇太阳把她的最后一滴光芒倾注在仿佛悠然世外的“芙蓉古城”你我你的家人我的家人你的亲友我的亲友带着从容入梦!辉映全球的中国民居——传统建筑的“芙蓉古城”建筑是一个民族文化和历史的符号是一种有国界和个性的情感诉求方式但它可以被全世界的人认同、理解。“大杂居小聚居”是中国多民族特征的体现也因此形成了独具魅力的中华建筑文明。城市建筑无疑是城市内涵和地域文明的凝固是城市人群的情感寄托之一应该有着鲜明的城市特色。可自20世纪90年代以来数种建筑“洋风”扑面而来让国人(当然包括成都人)目不暇接而盲目崇尚异域风格于是传统的、在全世界享有盛誉的中国建筑风格日渐黯淡于房地产业的推进中大量不伦不类、不明所以的洋式建筑却如雨后春笋般亮相于大江南北。来华的外国友人诧异有深沉民族情结的国人或惋惜、或痛心。因此对那些能够坚守民族建筑的房地产界同行永远值得我们赞赏。成都是世界级历史文化名城川西建筑自成一家“芙蓉古城”正是以川西民居为主同时融入江苏民居、云南民居、唐风建筑等中国传统建筑精髓。充分体现中国传统建筑的精华而摒弃“杂布”学派的思维巧妙组合各种建筑符号保留老成都特点在各种原有地方风格上加以创造和发展;外观古朴住宅内部强调实用性采用现代智能配套等相关设施力求合乎现代人生活习惯达到现代人的理想生活标准。只有独特的才是个性和宝贵的。“芙蓉古城”只是一个传承民族建筑精品的开始更多“故园”必将像春天一样“复苏”。四合院里故事多——围合而居的“芙蓉古城”在聚居时代没有出现时“人类”尚未产生。类人猿从树上下来是自然界发展的决定性进步“社会”从此出现。社会是人与人之间、群体与群体之间构成的复杂关系。团结就是力量部落的产生在很大程度上增强了人类把握自身命运的能力和信心。部落在居住方式上的体现就是“围合”观念的加强四合院正是围合的典型物质载体。四合院观增强了社会凝聚力又舒展了家庭亲和力。一方天空几户人家来来往往其乐融融——四合院绵延千年包容世间“心气平和事理通达”的百姓生活。“小家”相加变成“大家”“大家”是一种“家”的升华是“家”的较高境界。但随着社会生产的迅速提高和人类个体生存本领的增强居住方式开始趋于独立和封闭四合院逐渐被人