传统文化的继承.pptx

会计学水调歌头（苏轼）

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影,
何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。中秋节，又称团圆节、八月节。时在夏历八月十五日，正值三秋之半，故名中秋。它与元宵节、端午节并称三大传统佳节。两汉时已具雏形，时在立秋日。唐朝时出现观月、赏月、饮酒对月等活动。北宋太宗年间，始定八月十五日为中秋节。八月是作物收获季节，庆丰收、贺团圆，“花好月圆人寿”便成了中秋节的主题。中秋节阖家团圆，月亮升起时，献月饼、瓜果以祭月，这一习俗延续至今。
探究一：
讲到传统文化，你会想到哪些东西？中国作为一文明古国，她深厚的文化底蕴从哪些方面体现出来？2、传统文化继承的表现形式(文化的继承性）（1）传统习俗(传统文化的基本形式之一)苏州北京四合院/建筑之所以称得上是艺术，就必然具有自己独特的造型，独特的风格。襄阳古建筑只所以享誉海内外。一方面是他保留的完整性，风格的统一性，造型的多样性，形式的艺术性；另一方面在于他有着十分丰富的历史文化内涵。中国传统文艺以古代文学、传统戏曲、传统绘画为代表三大国粹(4)传统思想(民族精神的火炬)“大同”一词出自《礼记·礼运》篇，表示“天下为公”。康有为所著《大同书》以“至公”为要旨，故取此名。《大同书》描绘的大同社会的蓝图大致是：在大同社会里，去掉了国界，军队和监狱都不存在；没有等级之分，也无种族之别，男女各自独立，儿女由公政府抚养，人们生老病死之事，“皆政府治之”；总之，大同社会是个“至平、至公、至仁、治之至”的社会。孙中山说：“我们三民主义的意思，就是民有、民治、民享。这个民有、民治、民享的意思，就是国家是人民所共有，政治是人民所共管，利益是人民所共享。照这样的说法，人民对于国家不只是共产，一切事权都是要共的。这才是真正的民生主义，就是孔子所希望之大同世界”孙中山认为，人类进化之最终目的也是在实现大同主义。“人类进化之目的为何？那孔子所谓‘大道之行也，天下为公’”，“大同世界即所谓‘天下为公’。要使老者有所养，壮者有所营，幼者有所教”。并说：“倘进化前途无所障碍，只有进而无退，则世界大同，可指日而待”。传统文化继承的表现形式如：“天地之道而美于和”
“天地之美莫大于和”
“君子和而不同”
“家和万事兴”
“和气生财”
“政通人和”
“天时地利人和”
“以和为贵”从周杰伦的歌看中国传统文化的延续……你认为，传统文化对现实生活是财富还是包袱？你能够用事例来说明你的观点吗？/积极作用：如果传统文化能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用；

消极作用：如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用

请问：在今天，我们应如何认识“孝”道呢？“孝”是中华民族的传统道德。在封建社会，一方面，“孝”是封建统治阶级统治人民、维系政权的一个工具，一切听命于“一家之长”的观念，使人往往屈从于独断的权威或传统的家庭礼教。另一方面，“孝”又包含尊老、敬老、养老，以及亲人、爱人、爱国等思想，是中华民族家庭和睦、邻里相亲、社会稳定的重要因素。

所以，对待包括“孝”在内的中华传统文化，我们应该批判继承，古为今用。文化传承与创新1．我国著名书法家柳公权博采众长,创造了著名的"柳体",至今影响着我们,这说明（）
A.这是对传统思想的继承
B.书法是展现中国传统文化的重要标志
C.传统文化渗透在现实生活中的各个领域
D.中国传统文艺是中华民族灿烂文化的重要
组成部分，对社会生活有重要影响2．我国传统文化崇尚“浩然正气”。今天我们强调领导干部要“讲正气”,同时赋予了全心全意为人民服务的内涵，这说明（）
A.传统文化具有稳定性
B.传统文化的具体内涵会因时而变
C.传统文化具有民族性
B.传统文化具有积极的作用3．下列关于传统文化的说法，不正确的是（）
A.传统文化渗透在现实生活中的各个领域
B.传统文化带有自己民族的色彩
C.传统文化打上了历史的烙印
D.传统文化只存在于历史中4．传统文化在世代相传中总保留着基本特征。这说明()
A.传统文化具有相对的稳定性
B.传统文化是凝固不变的
C.传统文化是凝固的艺术
D.传统文化是不会消失的感谢您的观看。