符号互动论(米德).ppt
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国外社会学理论符号互动论一、社会互动论的来源与传统3.鲍德温的自我发展三阶段论他认为儿童的自我发展有三个阶段:(1)投射阶段(2)主观阶段(3)射出阶段→库利的同情反省方法;米德的角色扮演理论4.杜威的社会互动思想⑴思维(精神)是一种人们在头脑中定义客观事物的过程,是人类调整自身以适应环境的过程,区分并消除与环境不相协调的行为方式,并找出能实现协调目标的行为方式。⑵强调对现实生活的研究。⑶强调社会科学理论要能解决实际问题。二、库利的“镜中我”思想1.镜中我的概念:2.他认为“镜中自我”由三个阶段构成:A.
关于符号互动论的读书笔记-符号互动论的米德和戈夫曼.docx
关于符号互动论的读书笔记:符号互动论的米德和戈夫曼简单来说,米德就是通过社会心理学的方式,研究社会过程中的个体的活动或行为,根据个体作为其社会成员的整体行为,来理解个体背后的特定社会情境。那么,也必然会采用整体大于部分之和的原则。其中也论述了行为主义的纲领,也就是通过有效的控制手段,来对个体的经验用特定的情境表达,以便完成一般性的研究与陈述。这些通过心灵的作用,对各种事物产生一组特定的特征,并使用符号来指涉事物内在的意义。这其中自我与交流产生的一个重要因素是,我们每个人所使用的符号都是共相,也就是每个个体
从符号互动论到符号学.doc
。-可编辑修改-从符号互动论到符号学(一)符号1、符号(Sign,Symbol,Tittle),是人们共同约定用来指称一定对象的标志物,它可以包括以任何形式通过感觉来显示意义的全部现象。在这些现象中,某种可以感觉的东西就是对象及其意义的体现者。2、符号一方面是意义的载体,是精神外化的呈现;另一方面具有能被感知的客观形式。3、在符号中,既有感觉材料,又有精神意义,二者是统一不可分的。例如,十字路口红绿灯已不是为了给人照明,而是表示一种交通规则。符号与被反映物之间的这种联系是通过意义来实现的。符
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。-可编辑修改-从符号互动论到符号学(一)符号1、符号(Sign,Symbol,Tittle),是人们共同约定用来指称一定对象的标志物,它可以包括以任何形式通过感觉来显示意义的全部现象。在这些现象中,某种可以感觉的东西就是对象及其意义的体现者。2、符号一方面是意义的载体,是精神外化的呈现;另一方面具有能被感知的客观形式。3、在符号中,既有感觉材料,又有精神意义,二者是统一不可分的。例如,十字路口红绿灯已不是为了给人照明,而是表示一种交通规则。符号与被反映物之间的这种联系是通过意义来实现的。符
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。-可编辑修改-从符号互动论到符号学(一)符号1、符号(Sign,Symbol,Tittle),是人们共同约定用来指称一定对象的标志物,它可以包括以任何形式通过感觉来显示意义的全部现象。在这些现象中,某种可以感觉的东西就是对象及其意义的体现者。2、符号一方面是意义的载体,是精神外化的呈现;另一方面具有能被感知的客观形式。3、在符号中,既有感觉材料,又有精神意义,二者是统一不可分的。例如,十字路口红绿灯已不是为了给人照明,而是表示一种交通规则。符号与被反映物之间的这种联系是通过意义来实现的。符