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一、名著阅读题 1.下面对名著《傅雷家书》有关内容的描述中有错的两项是() A.在一封家信中,傅雷表明了自己生活的准则:学问第一,艺术第二,真理第三。 B.傅雷给孩子的人生信条:先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家。 C.音乐大师肖邦是傅聪留学波兰时的钢琴老师,是著名的学者、钢琴教育家。 D.傅雷说《矛盾论》及《实践论》可帮助傅聪深切了解马列主义及辩证法。 E.傅雷告诫儿子,过多的音乐能麻痹人的感觉,使表演缺少生气与新鲜感。 2.《诫子书》,寄托着军事家诸葛亮对孩子的一份殷殷期盼;《曾国藩家书》,承载着政治家曾国藩对家训的一份宝贵传承;《________》传递着________(家)傅雷对儿子的一份温暖牵挂。 3.阅读下面语段,完成问题 我自问:长篇累牍的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip(说长道短),而是有好几种作用的。第一,我的确把你当做一个讨论艺术、讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的——不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面“忠实的镜子”,不论在做人方面,在生活细节方面在艺术修养方面,在演奏姿态方面。 (1)《傅雷家书》是我国________家傅雷及其夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编,写信时间为1954年至1966年。 (2)请结合选段,分析家书的作用。 _______________ (3)傅雷在给儿子的另一封信中曾经说过:我高兴的是我又多了一个朋友;儿子变了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比的!从这两封信来看,这种“父子如朋友”的境界体现在哪里? _____________ 4.《傅雷家书》信中首先强调的,是一个年轻人如何做人的问题。傅雷用自己的经历现身说法,教导儿子要做一个怎样的人? 5.名著阅读题。 傅雷在给傅聪的家书(1959.8.16)中,曾告诉儿子要在行为、礼节方面多加注意,以成为有教养的青年。请列举其中的三点。 6.如果把《傅雷家书》推荐给你的父亲,你觉得应该怎么说,才能让父亲欣然接受。 7.切斯特菲尔德说:“一位好父亲胜过一百个好老师。”请结合具体内容谈谈这句话在《傅雷家书》中是如何体现的? 8.班级将开展《傅雷家书》专题阅读交流会,要求大家先阅读这本书,再以小组为单位围绕一个主题与全班同学分享交流。小语同学看到书中收录了那么多书信,不知该如何在短时间内完成阅读任务,请你就阅读策略给她提出建议。 9.读完《傅雷家书》和《给青年的十二封信》,同学们就这两本书的交流方式展开探讨,请你参与其中 同学甲:我觉得傅雷的交流方式让我不太“舒适”,他偏向于强制性地灌输…… 同学乙:相比较,我更喜欢朱光潜的交流方式。他给我一种知心大哥哥的感觉…… 同学丙:我倒不这么认为,傅雷也有使用平等对话的交流方式,他善于以自己经历或以收信人经历介绍,交流时给人感觉更近,帮助我理解他的内容。比如为了让傅聪知道,艺术需要第三步的感情深入,他不但举了傅聪自己与莫扎特产生共鸣的例子,还苦口婆心、详细具体地解说了赤子之心的内涵:“热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的爱”。而同样是平等对话,朱光潜以名人为例,交流时给人感觉距离远,如《谈读书》里富兰克林与孙中山的例子,让我感觉有些不够真切。 我:______________(要求:请结合你的阅读体验,对比两本书的交流方式,提出看法。) 10.阅读下面的文段,回答问题。 真的,你这次在家一个半月,是我们一生最愉快的时期。这幸福不知应当向谁感谢,尽管我没有宗教信仰,至此也不由得要谢谢上帝了!我高兴的是我又多了一个朋友;儿子变成了朋友,世界有什么事可以和这种幸福相比呢!尽管将来你我之间离多聚少,但我精神上至少是温暖的,不孤独的。 (1)上面的文字出自名著《_______》,这段文字中的“你”指的是________(人名) (2)本书的作者以自己的经历为例教导儿子:待人要_______,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄;要有国家和民族的__________。 11.选出对名著《傅雷家书》相关内容的表述错误的一项。() A.傅雷对儿子的指导,就像良师益友一样提出建议和意见。 B.傅雷希望儿子成为乐观坚强、敢于正视错误的人。 C.傅雷教育儿子的信条是先为音乐家,次为人,再为艺术家,终为钢琴家。 D.傅雷说,世界上最纯洁的快乐,莫过于欣赏艺术。 12.下列关于名著《傅雷家书》的表述不正确的一项是() A.《傅雷家书》是一部艺术学徒修养读物,傅雷在信中不仅与儿子讨论音乐,还讨论文学、戏剧、美术等。 B.傅雷在儿子年幼时,对其严加管教,甚至是残忍地“虐待”,以至于后来悔恨不已。 C.傅雷常常“逼”儿子多写信,是为了慰藉自己和妻子对远在国外儿