大学生恋爱与性心理教案.doc

大学生恋爱与性心理
爱情是一种个人体验，每个人只能通过自己并为自己得到这种体验。
弗洛姆《爱的艺术》
爱情要求所爱的人品质恒久不变,同时又要求这种品质具有可塑性，不断翻新,它崇敬传统、习俗，但又渴望理想的美,渴望生活的完美，渴望双方关系文明化.
西列夫《情爱论》
爱情是人类永恒的图腾，也是人类精神世界不竭的动力之一。爱与美、爱与人生、爱与永恒紧密相关.正值花样年华的大学生,受氤氲之气的滋养,爱情悄悄地生长并繁茂，大学生的爱情如同夏日里的太阳雨，美丽却又有些伤感。爱的琼浆需要理性与智慧，需要等待与心智，由恋爱的双方共同酿造。因而，确立健康的爱情观，是大学生未来幸福生活的金钥匙。
第一节爱情是什么
一、爱情是什么
（一）名人论爱情
马克思说：“真正的爱情是表现恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度,而绝不是表现在随意流露热情的过早的亲昵。如果你以人就是人以及人同世界的关系是一种充满人性的关系为先决条件，那你只能以爱去换取爱,以信任换取信任，如果你想欣赏艺术，你必须是一个有艺术修养的人,如果你想对他人施加影响，你必须是一个能促进和鼓舞他人的人。你同人及自然的每一种关系必须是你真正的个人生活的一种特定的、符合你的意志对象的体现，如果你在爱别人，但却没唤起他人的爱，也就是你的爱作为一种爱情并不能使对方产生爱情，如果作为一个正在爱的人你不能把自己变成一个被人爱的人，那么你的爱情是软弱无力的，是一种不幸。”
瓦西列夫在《情爱论》中说:“爱情是作为男女关系上的一种特殊的审美感而发展起来的，爱情创造了美，使人对美的领悟能力敏锐起来，促进对世界的艺术化认识。”“爱情把人的自然本性和社会本质连结在一起，它是生物关系和社会关系、生理因素和心理因素的综合体，是物质和意识多方面的、深刻的、有生命的辩证体。”
苏霍姆林斯基说：“真正的爱情，这意味着不仅是欣赏美，而且要培植美，创造美”；“在生活中还有别的事情的时候，爱情才会是美好的，如果没有崇高的社会目标将人们联结在一起，爱情就会变成地狱.”
别林斯基说：“爱情是生活中的诗歌和太阳，但是在我们这个时代，如果想把幸福大厦仅仅建立在爱情之上，并在内心指望自己的一切意愿都得到充分满足，他将是不幸的."
柏拉图认为:心灵像一驾马车，它由三部分组成：驭者与两匹马，驭者是理智,一匹是不驯的劣马，一匹是听话的好马，好马是意志冲动，劣马是情欲，好马“能自治，知廉耻”，是正确见解的朋友，而劣马“靠鞭打才能勉强驯服”。这匹马朝着肉欲的宴席疾驰，沉湎于享乐之中.
人本主义心理学家卡尔·罗杰斯说：“爱是深深的理解和接受”。
马斯洛认为:“爱的需要涉及给予和接受爱,我们必须懂得爱，必须能教会爱、创造爱、预测爱.”
弗洛姆认为：爱是我们对所爱者生命与成长的主动关切，没有这种关切就没有爱.
心理学家海德说：“爱是深度的喜爱。”
人类学家林菲尔德说：“爱是一种可以观察到的、两个异性之间的、偶尔是同性之间的关系，这种关系反映了一种有模式的、重复的、标准的行为和特别是态度及情感状态，这实际上包括潜在的性行为。”
(二）大学生谈爱情
这些来自于心理健康教育课堂中，大学生理解的爱情:
“爱情，根本就没有搞懂她的可能，如果仅凭我们的那一些智慧的话。面对她时，表现出来的疑虑、期盼和恐慌，无法掩饰地写在年轻的脸上，只因无论是怎样坚强的心灵，都会有脆弱的侧面，在于灵魂之中，无法逃避的是你自己。罗马城堡的高墙是多么坚不可破啊，摧毁它的却正是来自这个伟大国家的内部纷争。分崩离析，祸起于萧墙之内，内力胜于外力,无论是破坏或是建设，无论是爱情还是其他。有些人敬畏爱情，或许出于这个原因，也就是这个原因,爱情或能创造奇迹，或者酿出悲剧。”
这是对生活怀有理性态度的大学生心中的爱情。
“爱情是什么?对于罗密欧和朱丽叶而言，爱情是致命的毒药,对于奥瑟罗来说,爱情是嫉妒的匕首。而对于我，爱情又是什么？这是一个没有穷尽答案的问题。在人生的某些片段，我们会不自觉的去思考她们。”
这是正在思考爱情的大学生.
“爱情可以去理解、可以去解释、可以去研究、可以去……但爱情的美只能在感动中得以体会，那是一个充满了想象与超脱现实的生命经验。你永远无法理解为什么一个人可以那样的去爱另一个人，除非你也曾深深体会。
这是正在恋爱的学生理解的爱情。
有时候，爱情就好像一个妖精，潜着夜的阴影，隐藏在我们灵魂的那些软弱与彷徨的背面。你若不够坚强，她便悄然念动一些恶咒来使你更加痛苦，而我们却无法使用我们惯常的逻辑和理智来进行抵抗，因为爱情是非理性的东西,如果你妄想去分析，她会让你饱受挫折，并且丧失掉最后的一点自信.比较好的方法是依靠忍耐、时间和自生的力量。你若不够坚定，她便又在你耳边低声呢喃，吹气若兰,撩动你的发梢，轻拨你的心弦，使你陶醉，然后陷入激流中迷局般的漩涡。这样的情况，有些人曾经体会,于