少儿国学经典启蒙读物.docx

中华国学启蒙读物集国学启蒙读物是国学中的经典此乃”国学文化之精华中华精神之魂魄”。这些经典凝聚了我国数千年的先进文明和传统文化体现了中华民族博大精深的文化精髓；行文流畅气势磅礴辞藻华丽前后连贯朗朗上口；内容丰富包含有诸如天文、地理、历史、治国、修身、道德、伦理等丰富知识堪称国学经典。古往今来无数少年儿童从中汲取知识陶冶情操提高修养。在如今这个充斥着各国文化的时代父母更应慎重选取培育子女的适当文化知识从纷繁的文化杂烩中给我们孩子最好的、最纯的、最精的。而国学是我们五千年文化精髓是我们祖先的生活哲学和学习智慧是我们孩子成人与成才的必备。目录第壹集《孝经》第贰集《三字经》第叁集《百家姓》第肆集《千字文》第伍集《弟子规》第陆集《千家诗》第柒集《小儿语》第捌集《神童诗》第玖集《名贤集》第拾集《教儿经》第拾壹集《五字鉴》第拾贰集《小学诗》第拾叁集《童子礼》第拾肆集《勤俭训》第拾伍集《女儿经》第拾陆集《幼学琼林》第拾柒集《小学诗礼》第拾捌集《笠翁对韵》第拾玖集《颜氏家训》第贰拾集《朱子家训》第贰拾壹集《了凡四训》第贰拾贰集《论语十则》第贰拾叁集《增广贤文》第贰拾肆集《洞学十戒》第贰拾伍集《声律启蒙》第贰拾陆集《格言联璧》第贰拾柒集《教子斋规》第贰拾捌集《程子四箴》第贰拾玖集《家戒要言》第叁拾集《程董学则》附录Ⅰ《国学经典名言名句》附录Ⅱ《历代蒙学经典名句》附录Ⅲ《国家大师经典语录》附录Ⅳ《中华古代家训集锦》附录Ⅴ《日本古代启蒙读物》引言中国自古重视教育视教育为民族生存的命脉。《礼记》曰：”建国君民教学为先”；”化民成俗其必由学”。意思就是要建立国家、治理百姓必须将教育放在第一位。要教化人心培养淳朴的民风也必须从教育入手。正是由于重视教育我人民族才创造了丰富灿烂的中华文明并能够薪尽火传继往开来。当代中国德育问题重重因此有必要汲取祖先的教育智慧重视国学启蒙读物使我们的孩子能够正心明德、立志治学、知书达理、进取创新！第一集《孝经》第1文开宗明义仲尼居曾子持。子曰：”先王有至德要道以顺天下民用和睦上下无怨。汝知之乎？”曾子避席曰：”参不敏何足以知之？”子曰：”夫孝德之本也教之所由生也。复坐吾语汝。”“身体发肤受之父母不敢毁伤孝之始也。立身行道扬名于后世以显父母孝之终也。夫孝始于事亲忠于事君终于立身。《大雅》云：‘无念尔祖聿修厥德。’”【译文】：孔子在家里闲坐他的学生曾子侍坐在旁边。孔子说∶”先代的帝王有其至高无上的品行和最重要的道德以其使天下人心归顺人民和睦相处。人们无论是尊贵还是卑贱上上下下都没有怨恨不满。你知道那是为甚麽吗？”曾子站起身来离开自己的座位回答说∶”学生我不够聪敏哪里会知道呢？”孔子说∶”这就是孝。它是一切德行的根本也是教化产生的根源。你回原来位置坐下我告诉你。人的身体四肢、毛发皮肤都是父母赋与的不敢予以损毁伤残这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德有所建树显扬名声於后世从而使父母显赫荣耀这是孝的终极目标。所谓孝最初是从侍奉父母开始然后效力於国君最终建功立业功成名就。《诗经•大雅•文王》篇中说过∶‘怎麽能不思念你的先祖呢？要称述修行先祖的美德啊！’”第2文天子子曰：”爱亲者不敢恶于人；敬亲者不敢慢于人。爱敬尽于事亲而德教加于百姓刑于四海。盖天子之孝也。《甫刑》云：‘一人有庆兆民赖之。’”【译文】：孔子说∶”能够亲爱自己父母的人就不会厌恶别人的父母能够尊敬自己父母的人也不会怠慢别人的父母。以亲爱恭敬的心情尽心尽力地侍奉双亲而将德行教化施之於黎民百姓使天下百姓遵从效法这就是天子的孝道呀！《尚书•甫刑》里说∶‘天子一人有善行；万方民众都仰赖他。’”第3文诸侯在上不骄高而不危；制节谨度满而不溢。高而不危所以长守贵也。满而不溢所以长守富也。富贵不离其身然后能保其社稷而和其民人。盖诸侯之孝也。《诗》云：”战战兢兢如临深渊如履薄冰。”【译文】：身为诸侯在众人之上而不骄傲其位置再高也不会有倾覆的危险；生活节俭、慎行法度财富再充裕丰盈也不会损溢。居高位而没有倾覆的危险所以能够长久保持自己的尊贵地位；财富充裕而不奢靡挥霍所以能够长久地守住自己的财富。能够保持富有和尊贵然后才能保住家国的安全与其黎民百姓和睦相处。这大概就是诸侯的孝道吧。《诗经•小雅•小曼》篇中说∶‘战战兢兢就像身临深水潭边恐怕坠落脚踩薄冰之上担心陷下去那样小心谨慎地处事。’”第4文卿大夫非先王之法服不敢服非先王之法言不敢道非先王之德行不敢行。是故非法不言非道不行；口无择言身无择行；言满天下无口过行满天下无怨恶：三者备矣然后能守其宗庙。盖卿大夫之孝也。《诗》云：”夙夜匪懈以事一人。”【译文】：不是先代圣明君王所制定的合乎礼法的衣服不敢穿戴不是先代圣明君王所说的合乎礼法的言语不敢说；不是先代圣明君王实行的道德准则和行为不敢去做。所以不合乎礼法的话不说不合乎礼法道德的行为不做；开口说话不需