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中国在中亚文化传播和国家形象塑造倪建平上海美国研究所副所长、副研究员复旦大学国际关系博士、新闻传播学博士后上海大学国际传播研究中心特邀研究员。主要研究国际关系和国际传播、对外传播和国家形象塑造。2001年“9・11”事件后作为汇聚东西方文明的地区中亚地缘战略重要性重新凸显:独特的地理位置和丰富的自然资源使其重新成为各种大国力量和政治势力汇集与争夺的地区;作为连接欧亚两洲的战略枢纽中亚对世界经济的发展也具有重大意义:中亚地区蕴藏着2000亿桶石油(相当于273亿吨)和8万亿立方米天然气。而哈萨克斯坦的钨、铬储量居世界第一铜、铅、锌储量则为亚洲第一;乌兹别克斯坦的黄金储量是世界第五;吉尔吉斯斯坦有金、铀、汞等矿藏塔吉克斯坦则有丰富的铜矿。中亚地区不仅因为地处欧、亚、非三大陆的交界处而成为自古以来的军事战略要冲而且是天主教、伊斯兰教、佛教、儒教四大宗教文化发展、传播、碰撞的十字路口和世界上最复杂的民族分布地带。因而它也是各种文化力量竞相角逐的战略要地。中国与这一地区接壤的地理环境决定了中国必然要关注中亚文化传播的形势。本文从文化传播的视角描述了中美俄等国文化角逐中亚的现状分析了中国文化在中亚传播所面临的不利因素并提出了“加强文化传播重塑文化大国”的应对措施。作者指出中国要进一步加强同中亚国家的关系不仅取决于不断深化的双边政治和经济关系还要取决于中国能否在中亚实施成功的文化传播;中国要寻求和平发展也必须通过在中亚的文化传播建构自身强有力的文化认同树立起“和平中国”和“文明中国”的形象。四种文化传播在中亚的角逐中亚各国历史上曾是前苏联的组成部分俄罗斯在中亚的文化利益因而具有其内在的传统性。中亚既是俄罗斯的南部门户也是其南下印度洋的前进基地以及抵御伊斯兰势力特别是原教旨主义的前沿阵地。沙俄统治和前苏联时期的历史则为当代中亚社会打上了深刻的东正教文化和计划经济的烙印。在前苏联时期大多数中亚人当时视俄罗斯文化为一种比当地文化更先进的文化。除独联体外俄罗斯与中亚一些国家还借助安全条约组织、经济联盟乃至上海合作组织形式维系彼此之间特殊的政治和文化关系。虽然俄罗斯在本地区的政治、经济尤其是文化方面的影响正趋弱化但它仍是一个对控制中亚有持久的战略兴趣而且有控制能力的国家。美国文化在中亚的影响正在持续增长。“9・11”事件后美国扩大在中亚和外高加索地区的军事与政治存在近年来又在独联体策动“颜色革命”企图将俄的传统势力范围纳入其控制之下。美国主流媒体还直接参与在中亚推行“民主”新文化的进程。“美国之音”的文化传播作用在“颜色革命”发生前后更是发挥得淋漓尽致。美国文化向中亚的传播方式和渠道也呈现多样化趋势不仅美国的电影、音乐、游戏等在中亚占有很大市场电视、期刊等媒体也开始进入中亚市场。由美国政府资助的文化交流项目也已对中亚公民社会的发展产生了深刻的影响。现今在中亚美国文化已经取代俄罗斯的外来文化统治地位不仅讲英语在当地被认为是一种荣耀许多当地妇女还梦想自己能够嫁给一个美国人或者欧洲人。但是伊斯兰文化在中亚的政治和宗教发展中也正扮演着越来越重要的角色。对伊斯兰国家而言中亚是进一步扩大伊斯兰教传播范围、扩大伊斯兰文化的影响、增强伊斯兰力量在世界的政治地位和作用的重要场所。中亚五国保留了大量民族游牧历史中的政治文化沉积逊尼派穆斯林在中亚国家占压倒优势。然而作为一种文化实践全球化已给伊斯兰世界带来了一系列前所未有的挑战:除了俄罗斯文化的遗产中亚大多数国家始终都受到来自本国国民不断增长的文化需求的压力包括让青年人接触非常不同的世界观而引起的传统穆斯林社会的内部纷争而这种文化需求往往超过其经济增长和财富分配。中国的文化和外交等软实力对于中亚的影响近年来也在增长。作为中亚最强有力、充满活力的近邻中国的发展模式在消除贫困和实行善治方面已经引起中亚国家的浓厚兴趣被认为具有借鉴作用。中国政府还坚持作为主导力量鼓励文化企业到中亚按照国际规范来运作提高文化产业海外发展的质量和效益。尽管如此中国文化在中亚的任何国家都还未占主导地位更无法与美国文化在此的显而易见的吸引力相比。随着中国模式在中亚不断扩大影响它不仅将为中国外交创造一个良好的氛围巩固中国作为一个负责任大国的国际地位也会有助于加强中国文化传播的影响力。中国文化在中亚传播的局限性对中国来说中亚是关乎中国西北边疆安全与稳定的重要因素是开发西部、发展经济的重要合作对象也是外部势力企图向中国西北方向进行渗透和干涉的重要通道。中国希望在睦邻友好、平等互利的基础上与中亚各国全面发展关系包括文化和能源领域的合作。中国西部与中亚各国在地缘文化上有着悠久的联系也正因为这一便利的地缘条件中亚地区的安全威胁因素自然而然