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中医五色理论应用论文【摘要】中医五色理论是中医五行学说的组成部分常常被人忽视。该文从对疾病的诊断、治疗和指导饮食养生三个方面进行阐述使其能更好地得到发挥和利用。【关键词】中医五色理论；应用五色是指青、赤、黄、白、黑5种颜色中医五色理论最早源于《内经》是五行学说的组成部分。西方现在应用的色彩疗法和食品营养学正是五色理论的再现中医早就利用五色的不同特性来对应人体进行养生和治疗疾病。1理论来源五行学说是以金、木、水、火、土5种物质的抽象特性来归纳各种事物以他们之间相生相克关系来阐释宇宙间各种事物和现象之间的相互关系及协调平衡。五行配五色始于《逸周书·小开武》。《小开武》记载周公旦的话：“周公旦曰：在我文考顺明三极躬是四察循用五行。五行：一黑位水二赤位火三苍位木四白位金五黄位土。”这是五行配五色的最早文献记载。五行学说按五行的特性对事物进行归类将五行与五方、五时、五色、五气、五脏等联系起来把人体内外环境连结成一个整体。《素问阴阳应象大论》云：“东方生风风生木……在色为苍……南方生热热生火……在色为赤……中央生湿湿生土……在色为黄……西方生燥燥生金……在色为白……北方生寒寒生水……在色为黑。”2应用2.1用于疾病的诊断2.1.1用于指导望诊中医的望色又称“色诊”是通过观察病人全身皮肤(主要是面部皮肤)的色泽变化来诊察病情的方法。通常情况下说的色诊指的是望面部的皮肤它根据五色与五脏的配属关系理论通过观察面部肌肤、络脉、眼目及舌的颜色变化来推断内脏疾病具有重要的诊断意义。《难经》说：“望而知之者望见其五色以知其病。”根据五色与五脏的联系推断病位所在。《灵枢·五色》：“青为肝、赤为心、白为肺、黄为脾、黑为肾。”根据五色还可以了解脏腑精气盛衰。《四诊抉微》有言：“天气由脏发色随气华。”五色亦可以推知病因和病性。《灵枢·五色》云：“青黑为痛黄赤为热白为寒。”现在五色主病的规律是：白主虚证、寒证、脱血、夺气；黄色主脾虚、湿证；赤色主热证、戴阳证；青色主寒证、疼痛、气滞、淤血、惊风；黑色主肾虚、寒证、水饮、血淤。2.1.2用于推断病情根据五色之间以及色脉之间的生克关系来推测病情的轻重判断疾病的预后。我们以“主色”和“客色”的变化以五行的生克关系为基础来推测病情的顺逆。“主色”是指五脏的本色“客色”是指应时之色。“主色”胜“客色”其病为逆；“客色”胜“主色”其病为顺。色诊和脉诊相结合时《医宗金鉴·四诊心法》：“青弦赤洪黄缓白浮黑沉乃平。已见其色不得其脉得克则死得生则生。”除此还要依据色的荣润含蓄和晦暗枯槁作为判断病情轻重和估计预后的主要依据。《望诊遵经》说：“倘色夭不泽虽相生亦难调治；色泽不夭虽相克亦可治疗。”在疾病的发展过程中随着病情的变化病人的面部色泽也会发生相应的变化。因此注意观察病人面部色泽的动态变化可以推测疾病的发展变化和转归。清代医家汪宏的“望色十法”（即浮、沉、清、浊、微、甚、散、抟、泽、夭。分别用于判断疾病的表、里、阴、阳、虚、实、新、久、轻、重）可以作为参考。2.2用于疾病的治疗2.2.1指导用药不同的药物有不同的颜色与气味色有青、赤、黄、白、黑“五色”。药物的五色与五脏的关系是以天然色味为基础以其不同性能与归经为依据按照五行归属来确定的即：青色多入肝赤色多入心黄色多入脾白色多入肺黑色多入肾。临床脏腑用药时可依照此理论比如朱砂色赤入心经以镇心安神石膏色白入肺经以清肺热白术色黄以补益脾气玄参色黑入肾经以滋养肾阴。2.2.2用于辅助疗法美国策勒医生认为环境的颜色能医治神经紊乱的人他将医院的病房、门窗、墙壁、家具、布单、人工灯光等涂上不同的颜色分别用于不同的治疗目的首创了颜色疗法。根据病人的病证特征和体质特征来选相应的环境之色。如气虚阳虚的可以选择有兴奋作用的红色；阴虚者用蓝色、绿色等起到镇静作用蓝、绿色用于治疗失眠、高血压病等；而红色、黄色可以促进血液循环。我们还可以把环境之色用到生活和工作学习当中改善环境提高生活质量和工作学习效率。2.3用于指导饮食养生食物的颜色与五脏相互对应搭配合理是饮食养生的基础。从中医的角度上讲青入肝、赤入心、黄入脾、白入肺、黑入肾。肝色是青色表现为绿所以青色食品多补肝有利于稳定心情和减轻紧张情绪与其他颜色的食物一起摄入则效果倍增。相应的食物有青笋、青菜、青豆、菠菜等。心色是赤色红色的食物养心入血能促进血液循环振奋心情促使人们将想法付诸实施。相应食物有山楂（红果）、西红柿、红苹果、红桃子、胡萝卜、红辣椒等。脾色是黄色所以黄色的食品多补脾还可以刺激神经和激发能量对集中精力和提高学习兴趣有帮助尤其适合作为早餐和盒饭的颜色。相应的食物有山药、土豆、黄小