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会计学什么是维新? 《诗经·大雅·文王》云:文王在上,於昭于天。周虽旧邦,其命维新。(周文王禀受天命,昭示天下:周虽然是旧的邦国,但其使命在革新。蕴涵丰富的哲理,引起古代先哲的高度重视。) 《大学》:“苟日新,日日新,又日新”(提示出求新是一个持续不断的过程) 今日:与时俱进,不断创新 原因: 远因:长期闭关政策所致 西方列强的环逼,民族危机加深 外因:俄彼得一世改革和日本明治维新的刺激和鼓励。 近因:甲午失败、船坚炮利政策的失败。 统治阶级内部矛盾:帝党和后党之争,满汉贵族矛盾。 “欧洲人之言曰:支那者,世界之天府也。世界之天府,当与世界共之;非一种人之所得私也(此欧洲瓜分主义)。亚洲人之言曰:支那者,亚洲之中坚也。亚洲之境壤,当亚洲自治之;非他种人之所得攘也(此日本独吞主义)。”(《论日本东方政策》)一、维新运动规模和气候的形成1、维新派人物他既是理想之“圣人”,又为一实践之庸人; 他是“坦荡荡的君子,也是常戚戚的小人”“红日初生,其道大光,河出伏流,一泻汪洋,潜龙腾源,鳞爪飞扬……纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长。美哉,我少年中国,与天不老!壮哉,我少年中国,与国无疆!” ---《少年中国说》梁启超《新民说》:评价:/严复(1854.1—1921.10)原名宗光,字又陵,后改名复,字几道,汉族,福建侯官人,是清末很有影响的资产阶级启蒙思想家,翻译家和教育家,是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。2、维新派的宣传活动向皇帝上书。康有为七次上书。 (1895年联合在京参加会试的举人共同发起的“公车上书”。)著书立说。(如康有为写了《新学伪经考》、《孔子改制考》,梁启超写了《变法通议》,谭嗣同写了《仁学》,严复翻译了赫胥黎的《天演论》等。) 介绍外国变法的经验教训。(如康有为向光绪皇帝进呈了《日本变政考》、《波兰分灭记》等书。)办学会。 (著名的有强学会、南学会、保国会等。)设学堂。(重要的有康有为主持的广州万木草堂、梁启超主持的长沙时务学堂等。) 办报纸。 (影响最大的有梁启超任主笔的上海《时务报》、严复主办的天津《国闻报》以及湖南的《湘报》等。) 二、戊戌变法是比较完全意义上的改革运动1898年6月11日,光绪皇帝采纳康有为、梁启超等维新派的主张,下诏变法。其主要内容有: 一是文教改革。废除八股,改试策论,将知识分子从“代圣人立言”的老教条中解放出来。除“京师大学堂”外,又下诏将各地书院改建新式学堂。二是经济改革。发展商业,在各省成立商务局,促进商品流通,发展科技,奖励发明创造,保护专利,允许民间办工厂等。三是军事改革。训练新军,以热兵器代替落后的冷兵器(刀、枪、矛、箭等),造兵轮、建海军。四是社会风气改革。将城乡许多祠堂、庙宇改为学堂,破除迷信。五是政治改革。这方面因涉及到权力的再分配,阻力最大。三、戊戌变法失败的原因1、新旧力量对比悬殊。梁启超说: “满人之仇视皇上也,谓皇上有私爱于汉人,有偏于满人!…..” “”今满洲某大臣之言曰:‘变法者,汉人之利也,而满人之害也’,满人之阻挠变法,惑于斯言也。….(《论变法必自平满、汉之界始》) 在这样受满人排挤、压迫、攻击之下,维新救国,变法图强,真是一个荒唐的幻梦。 四岁进宫,如进监狱,满清权贵不重视他。谭梁启超说:“…初,君之始入京也,与言皇上无权,西后阻挠之势,君不之信。及七月二十七日,皇上欲开懋勤殿,设顾问官,命君拟旨。先遣内侍捧‘历朝圣训’授君,传上言:谓康熙、乾隆、咸丰三朝,有开懋勤殿故事,令查出引入上谕中,盖将以二十八日亲往颐和园请命西后云。君退朝,乃告同人曰:今而知皇上之真无权矣。至二十八日,京朝人咸知懋勤殿之事,以为今日谕旨将下而卒不下,于是益知西后与帝之不相容矣!” (谭嗣同传) “自古无主权不一之国而能成大事者。今皇上天睿圣,然无赏罚之权。全国大柄,皆在西后之手,而满人之猜忌如此,守旧大臣之相忌如此,何能有成!阿兄速当出京养晦矣。---《康广仁传》 2,维新派缺乏正确的理论指导。3,维新派及光绪皇帝在实施变法上的某些冒进措施。4,康有为个人存在的缺陷。四、维新变法对近代中国的影响第一,推动了清政府的自我改革。 第二,激起了民众对满清政府的愤恨,推动知识分子由维新向革命转化。 第三,推动了中国的思想解放运动。变法理论更加深入人心;民主思想进一步传播;激起了新一轮向西方寻求救国真理的热潮;史学革命、诗界革命、道德革命、小说革命等。 第四,成为五四新文化运动的前奏。感谢您的观看!