上舍禅文化酒店 峨眉山的“禅生活”.docx

上舍禅文化酒店峨眉山的“禅生活”朝圣起点世外禅居“上舍”的名字缘起于《金刚经》中“正念正智安住上舍”。刚进到大堂面对的就是一尊开光佛像。韵意幽远的《七佛偈》声声入耳心中隐隐有了一阵正觉感应。静下心来细观酒店内的设计处处凝铸着深沉的禅宗文化和“梵我一如”的哲学思想。见到热情的酒店总经理陈莉我忍不住问起这里作为“朝圣起点”的因由陈莉告诉我们：“峨眉山共有26座寺庙每年都会举行‘朝山会’朝山会是峨眉山延续了200多年的重要佛事旅游活动每年都会邀请海内外高僧举办一系列法会、庙会、开光、朝圣活动祈福祝愿。而朝山、朝圣必然应先从山脚下第一个寺庙大佛禅院开始因此星云大师亲笔题字‘朝圣起点’是为缘来。”行立坐卧万般皆禅路过院中小池可以看到三三两两的客人在亭间怡然自得地品读佛经。陈莉说：儒、佛、道三教自宋以后其实都主要以禅文化为内蕴可以说中国文化的精神实质就是禅文化何谓禅？禅不能用系统化的文字叙述也不能用知性化的理念所传递禅是一门生活的智慧与艺术禅始于对人生的觉悟止于人生觉悟的圆满。所以在进行上舍的整体风格设计中没有去追求表面形式感而是将“禅”体现在意境上、氛围上。上舍的每一个房间均由大佛禅院高僧诵经洒净开光房间装饰古朴淡雅而禅意浓浓。所有的房间均以佛教之“三十三天”境界命名每个房间都有独特的祥和寓意如“波罗耶多天”、“威德焰轮光天”等等。其中最为特殊的当属两间特别定制的禅意套房一名“兜率宫”（弥勒佛殿）、一名“琉璃宫”。缓步进得屋内目之所及是各式字画有大佛禅院大师的题字以及四川省书法协会著名书法家江虹的手笔。人说书画者人之心声矣其中蕴含了宇宙万物生生不息之生命律动。是故鉴赏书画的过程实亦悟道也。坐于上舍一角夜与书画为伴与禅意心灵相通想来也别有一番滋味。除了字画房间内还有各色佛学典籍。若是择一午后焚香煮茗、阅偈翻经定会俗念都捐、尘心顿洗。在上舍无论是在客房内的罗汉床上诵念打坐、在客房内外的露台休憩谈心、抑或只是推开窗观月色、听蛙鸣随时随地都可以静修冥想、颐养性情。客居于此定会对生活有更丰富、更深刻的体察。游学禅修法喜禅悦“禅”兼收并蓄地包涵了儒、佛、道各家的精旨其影响力、包容性其实更易与来自于不同地方不同宗教信仰的酒店旅客相结合因此酒店不止招待香客佛士更是吸引了全国各地的旅行者。为此酒店举办了游学班、禅修班等活动提供讲经传道、朝圣祈福等特色服务感悟菩提般若无上妙谛。禅茶一味原本归一欲守佛道必参苦禅欲破苦念必习苦茶。佛与茶的共同诉求是心是感悟是顿想是自我修行是生命协调。佛为众生茶蕴万象；佛度世人茶净苍生。在上舍1楼的茶室峨眉山特产的“竹叶青“、“仙芝竹尖”都值得您一品论道。一佛一茶如水光山影自然相生禅茶一味便读得了佛的禅心。峨眉仙山大道自然人在大自然中最单纯可爱可以摘掉面具用本来面目示人而这正是禅学倡导的生活。上舍在峨眉之中本身也是景致。千百年来这座修长如蛾眉的佛教名山始终令人向往。峨眉山巍峨雄壮秀甲天下更有五大亮点令人流连至此极境功名、利禄、色欲、俗念何以再求？No.1八大寺庙天下峨眉金顶为峨眉山游程的最高峰山顶的铜殿在太阳的照射下光彩夺目故而得名金顶。在金顶更可以欣赏“日出”、“云海”、“佛光”和“圣灯”四大绝景其中佛光堪称峨眉山最壮美之奇观。No.2慰藉心灵峨眉礼佛峨眉山普贤菩萨声名远播广有信众菩萨因山而兴盛山亦因菩萨而扬名。山有寺庙26座其中最为重要的八大寺庙珍藏有许多精美的佛教瑰宝。No.3生态园区与猴同乐峨眉山有中国最大的生态猴保护区。在保护区里活泼淘气的猴子对人没有一丝惧怕甚至会主动与你亲密接触。只是与灵猴嬉戏玩耍时一定要看管好随身物品调皮的猴子可能会抢夺您包里的美食。No.4秀美山水奇绝十景清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概括为十种每一种都秀美无比令人神往。编后品茶的时候我问陈莉如今在很多地方“禅宗文化”被过度商业化了你认为禅文化表达和盈利性商业行为间是否矛盾？陈莉说：“过度商业化一定不可能是禅过度了自然就迷失了本心。虽然当今社会整体上偏于浮躁但我所认识的修禅的朋友都保持着安详平常的心性。至于商业行为有大师说大企业是大菩萨小企业是小菩萨因为企业为员工提供了机遇为顾客提供了服务。只要保持着本心禅文化的表达和商业行为就并不矛盾。”是啊人的心灵若能如莲花与日月超然平淡无分别心、取舍心、爱憎心、得失心、便能获得快乐与祥和。在上舍云自飘水自流一切都自然祥和地发生这就是平常心。拥有一颗平常心人生如行云流水回归本真想来这便是