唐代禅宗“佛性论”的生态审美意蕴研究的开题报告.docx

唐代禅宗“佛性论”的生态审美意蕴研究的开题报告
一、选题背景
禅宗佛教是在中国扎根发展的，其文化传承源远流长。唐代禅宗的“佛性论”是禅宗思想的重要组成部分，在中国古代哲学史上占据着重要地位，具有很高的研究价值。生态美学是近年来兴起的一门新兴学科，在探讨人与自然的关系、人类对自然环境的审美感受等方面有着重要的理论和实践意义。将禅宗佛性论与生态审美相结合，有助于深入探讨人类与自然的关系，挖掘佛教思想中与自然美的审美意蕴。
二、研究目的和意义
本课题旨在探讨唐代禅宗“佛性论”对生态审美意蕴的影响和启示。通过对禅宗佛性论的解析和对禅宗文化中“自然”、“心灵”等概念的探讨，探究其蕴含的生态美学思想，分析佛性论对当代生态审美的借鉴意义和价值。同时，本课题也旨在探讨禅宗佛性论在科技快速发展、城市化加速的当代社会中对环境保护和可持续发展的重要性。
三、研究方法和内容
1.研究方法：
本课题将采用文献研究法、比较研究法和实证研究法等方法。文献研究法主要通过对禅宗佛性论相关文献的查阅和解析，把握其理论核心和主要观点；比较研究法主要是把禅宗佛性论与其他思想体系进行比较，探究禅宗佛性论独具的生态美学意蕴；实证研究法主要是通过对佛教信仰和生态行动的调查和分析，发现佛教思想对环境保护和可持续发展的引导作用。
2.研究内容：
（1）禅宗佛性论的文化背景、理论内涵和主要观点。
（2）禅宗佛性论与生态美学的关系，探究佛性论在文化中的生态意义。
（3）禅宗佛性论对当代生态审美的借鉴价值，分析其对环境保护和可持续发展的重要性。
（4）禅宗佛性论在科技快速发展、城市化加速的当代社会中对环境保护和可持续发展的指导意义。
四、预期研究结果和创新点
通过对禅宗佛性论与生态美学的结合研究，有望发现唐代禅宗哲学中蕴含的生态美学根基，揭示了佛教的环保和可持续发展思想，丰富了人类对于环境保护和可持续发展的认识。同时，本项目还有望在研究方法上提出创新性的思路和新颖的研究视角，为相关学科的发展做出一定的贡献。
五、研究难点和可行性分析
本课题的研究难点在于融合禅宗佛教哲学和生态美学思想，将抽象的思想和具体的生态问题相结合，在实践层面探究禅宗思想的指导意义，需要对佛教思想和生态美学都有深刻的理解和把握。但是，本课题的可行性较高，因为禅宗哲学和生态美学都有广泛的研究基础和丰富的文献资源，同时我们也可以通过调查和问卷等实证研究方法获取可靠数据和信息，从而深入探究研究问题。
六、研究进度计划
第一阶段（1-2个月）：对禅宗佛性论以及生态美学的相关理论和研究进行综述和梳理，确定研究方向和方法。
第二阶段（3-5个月）：对禅宗佛性论和生态美学进行深入解析和探究，深入挖掘其关系和探讨其生态美学意蕴。
第三阶段（6-7个月）：通过问卷调查、实地观察等实证研究方法，探究佛教信仰对于环境保护和可持续发展的引导作用。
第四阶段（8-10个月）：对研究结果进行整理和分析，撰写论文。
七、参考文献
1.朱希洪.佛教与生态美学[J].江汉学院学报,2018,34(1).
2.吴克谕.中国古代禅宗思想在当今生态伦理学中的启示[J].哲学动态,2014(1).
3.鲁迅.佛教的美学——《佛俗语袋》序言[M].北京：人民文学出版社,2012.
4.LouisKomjathy.TheDaoofTraditionalChineseCultureandGlobalEcologicalSustainability:ATaoistResponsetotheCallofOurTime[J].JournalofDaoistStudies.(2015)8(1):93-116.
5.陈文.禅宗“佛性论”在当代的启示[J].福建师范大学学报,2019,35(4).