红色经典的动画电影改编研究———以《闪闪的红星》影视改编作品为例.pdf

2022年赣南师范大学学报№.2
第二期JournalofGannanNormalUniversityMar.2022

引文格式:肖灵,陈慧.红色经典的动画电影改编研究———以《闪闪的红星》影视改编作品为例[J].赣南师范
大学学报,2022,43(2):118-123.
红色经典的动画电影改编研究

———以《闪闪的红星》影视改编作品为例*

肖灵1,陈慧2

(1.广州体育学院体育传媒学院,广州510000;2.赣南师范大学新闻与传播学院,江西赣州341000)

摘要:以改编的动画电影《闪闪的红星之红星小勇士》(2007)和电影《闪闪的红星》(1974)两部作品为研究对
象,比较新世纪动画电影改编与原版电影改编的异同,发现动画电影凭借个性化的人物塑造、人性化的剧情设计赢
得了受众的青睐,但同时仍存在反派人物脸谱化、形象解构过度化等问题。针对存在的问题,要坚持守正创新原
则,坚持正确价值取向,加强文本创作中宏观叙事与微观叙事的有效结合、价值输出中英雄主义与集体主义的有机
融合、传播形式中主旋律传播与娱乐化包装的有机统一,不断提升改编传播效能。
关键词:红色经典;动画电影改编;守正创新;《闪闪的红星之红星小勇士》;《闪闪的红星》
中图分类号:G206.3文献标志码:A文章编号:1004-8332(2022)02-0118-06

自红色经典诞生以来,有关红色经典影视改编分析改编作品的可取之处以及不足的地方,为红色
与传播的实践和研究就一直没有停止。李华伟等人经典动画改编与传播提供有价值的建议。
对红色经典影视化改编与传播进行综合性研究,全红色文化是中国共产党领导广大人民群众,在
面总结红色经典影视化改编的概况以及策略方法,实现中华民族解放和发展的历史进程中形成的革命
探讨了红色经典影视改编存在的问题;[1]王爱侠等文化。“红色经典”主要是指20世纪五六十年代的
人则对红色经典影视化改编与传播进行实例研究,叙事性革命历史题材文艺作品,其始终站在无产阶
研究某一部影视改编作品的方向、特点以及拍摄制级立场,以大众文化形式传承弘扬伟大的革命文化,
作手法,总结作品的成功或失败原因;[2]胡玲等人对以鲜明的民族风格和民族气派培育民族精神和社会
红色经典影视化改编与传播进行比较研究,从时间风尚。习近平曾深刻指出:“文化自信,是更基础、更
的角度,对某一部作品的不同版本进行比较研究,以广泛、更深厚的自信。在五千多年文明发展中孕育
探寻它们的共性与差异。[3]这些学人的探讨,使红色的革命文化和社会主义先进文化,在党和人民伟大
经典影视改编与传播研究达到了一定的高度。相比斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,沉淀
于红色经典的一般影视改编研究,对红色经典动画着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独
电影改编的研究则显得不足。现有成果,如赵梦飞特的精神标识。”[6]
等人从动画形象设计角度对英雄人物形象塑造进行动画电影用新的思维模式讲述中国故事,在儿
简要分析,[4]赫边远等人则从儿童叙事语言风格方童受众群体中,“红色经典”与“动画电影”的结合成
面进行探究。[5]从总体上看,关于红色经典的动画改为传播民族文化、讲好民族故事、传承民族精神的重
编研究内容较单一,仍有很大的进步空间。本文以要方式。因此,红色经典中的文化精神能否在改编
电影版《闪闪的红星》(1974)以及其动画版《闪闪的中得到继承与发展,是非常值得我们关注的问题。
红星之红星小勇士》为例,对红色经典的动画改编进1974年根据李心田小说《闪闪的红星》改编的同名
行比较和实例分析,继而总结红色经典影视改编在电影借鉴革命样板戏的成功经验,在对原著进行深
面向低龄受众群体时的改编策略和内容安排特点,入挖掘的基础上,围绕尖锐的复辟与反复辟主题,对

*收稿日期:2021-09-10DOI:10.13698/j.cnki.cn36-1346/c.2022.02.021
基金项目:江西省高校哲学社会科学高水平创新团队研究项目(JD17008);赣州市社科基金项目(16494)
作者简介:肖灵(1972-),男,江西于都人,广州体育学院体育传媒学院教授,研究方向:政治传播、公益传播等;陈慧(1998-),女,湖北
黄石人,赣南师范大学新闻传播学硕士研究生,研究方向:媒介文化。
第2期肖灵,陈慧红色经典的动画电影改编研究119

原著中的故事情节、时空背景、人物关系以及性格做偏暗的影片基调与主人公较为严肃的人物形象一脉
了部分改编,让电影版《闪闪的红星》(1974)更加贴相承,而动画中的鲜亮色彩也是暗示了主人公性格
近斗争主题,也使得影片的主题结构和审美风格发的活泼,内景的构置与人物的性格可谓是相辅相成。
生相应的变化。《闪闪的红星》(1974)深刻展现了中老片中的潘冬子是“文革”时期