一的陆修静.doc
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一的陆修静,在庐山建简寂观,编撰藏道经1200卷,奠定了“道藏”基础,并创立了道教灵宝派。从公元四世纪至十三世纪,庐山宗教兴盛,寺庙、道观一度多至500处。1942年,世界佛教联合大会在庐山召开。本世纪初,二十余国的基督教教会汇集庐山。至今,庐山仍有佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教等宗教及教派的寺庙、道观、教堂多座。庐山宗教文化的独特性则在于“一山藏六教,走遍天下找不到”,包括了佛教、道教、基督教(新教)、天主教、东正教、伊斯兰教。HYPERLINK"http://www.hudong.com/wi
陆修静道教学术思想研究的中期报告.docx
陆修静道教学术思想研究的中期报告陆修静是中国当代著名的道教学者,其道教学术思想研究已经成为当代中国研究道教的重要贡献之一。本文将介绍陆修静道教学术思想研究的中期报告。一、研究背景和意义陆修静自2004年开始系统地研究道教学术思想,主要集中在三个方面:一是研究道教哲学、宗教哲学和宗教伦理思想的基本问题;二是研究道教文献的真伪和文本意义的解读;三是研究道教与现代社会实践的关系。这些研究对于道教的发展和传承具有重要的意义,也为中国哲学、宗教学和文化研究提供了新的思路和启示。二、研究成果和进展陆修静在研究中提出了
修晓静教学设计.doc
《秋天的雨》教学设计古城镇油河小学修晓静课前透视人教版三年级上册第11课。这是一篇抒情意味很浓的散文,名为写秋雨,实际在写秋天。课文的内容丰富多彩,作者抓住秋天的特点,从秋天的到来写起,写了秋天缤纷的色彩,秋天的丰收景象,还有深秋中各种动物、植物准备过冬的情景。学情分析:一堂好的课也是建立在对学生了解的基础上,三(1)班的学生活泼好动,好奇心强,形象思维趋于成熟,但抽象思维仍处于起步阶段。虽然学生对秋天、秋雨有一定的生活积累,但课文艺术会、抽象化的语言也给学生带来了挑。教学目标知识与能力:1、有感情地朗读
静荷小院禅修散文.docx
静荷小院禅修散文静荷小院禅修散文5月12日,下午,阳光分外的明媚,与静荷小院的缘分,在那么多个日夜的盼望中,终于达成所愿。近日纷繁忙碌,“家事、国事、天下事”,事事关心,弄得头都两个大,因此,偷得浮生半日闲,给自己的心放个假,在禅境中,来一次心与心的对话。小院如想象中一样美丽,犹如一位气质优雅的妇人,既有大家闺秀的大气端庄,又有小女人的妩媚温柔。院里雍容缤纷的芍药和牡丹、清秀的竹子、健壮的无花果树、浪漫的银杏,还有等待成熟的草莓、刚长出嫩藤的葡萄、墙下温婉的迎春、等等各种叫不上名字的'植物,这样一个小小院
人修一颗清静之心散文.docx
人修一颗清静之心散文人修一颗清静之心散文北方的寒冬,零下二十几度,最冷三十,四十几度,[今天上海陶姐,商量要4箱大庆奶粉一事],风穿过窗如刺入骨子里,生成一种伤感的病。咳嗽,感冒,轻轻喘息的思绪,也略微带着感伤。单身的生活非常清贫。岁末的日子滑过耳际,时间嘀嘀嗒嗒地缓缓落在心头,漫步记忆的云端,当年他乡期遇,今夜梦里拾欢。曾几何,生活素淡无泽,不去强求不去臆想,一切归为宁静。偶然地,也会想要潇洒一回,人生风景无处,山光水色尽收眼底,悲欢搁浅于眉宇间,心里心外,痴念的亦如梦一场。玻璃杯中依然冒着热气,迎向脸