雍和宫与蒙古地区的历史关系研究--清朝、民国时期的中期报告.docx

雍和宫与蒙古地区的历史关系研究--清朝、民国时期的中期报告
概述：
雍和宫是中国历史上重要的宗教文化遗产之一，其与蒙古地区有着悠久的历史关系。本文将重点研究清朝、民国时期的中期，探讨雍和宫与蒙古地区的历史联系。
研究方法：
本文采用历史研究方法，通过文献资料的整理、分析来探讨雍和宫与蒙古地区的历史联系。
雍和宫在清朝、民国时期的中期：
清朝时期：
清朝是中国历史上最后一个封建王朝，其统治期间，雍和宫是藏传佛教的活动中心。当时的雍和宫不仅供奉了许多名师大德的佛像，还建有多个大经堂、法堂和寺院。与此同时，清朝在蒙古地区设有三个行省，分别是内蒙古行省、外蒙古行省和准噶尔行省。在这些行省的建设中，佛教文化的传播起到了积极的推动作用。此外，清朝政府还在蒙古地区设立了许多庙宇和寺庙，雍和宫也作为重要的宗教场所，为蒙古地区佛教的发展提供了良好的环境和条件。
民国时期：
民国时期，雍和宫作为整个北方佛教的中心，受到了政府的高度重视。1913年，北洋政府任命宗教事务司司长李石曾为雍和宫主持，李石曾积极推动雍和宫的修缮工作，并注重佛教文化和蒙古文化的交流。此外，民国政府还在蒙古地区兴修许多公路和铁路，使得蒙古地区与北京等地的联系更加紧密。这也为蒙古地区佛教文化和雍和宫的交流提供了便利条件。
结论：
雍和宫与蒙古地区的历史联系始终牢不可破，在清朝、民国时期的中期，雍和宫与蒙古地区佛教文化的交流更加密切。雍和宫作为藏传佛教的重要寺庙，不仅为蒙古地区佛教的发展做出了很大贡献，同时也成为蒙古地区和汉族地区之间文化交流的桥梁。