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论科学社会主义的基本原则 党的十七大报告指出:“中国特色社会主义道路之所以完全正确、之所以能够引领中国发展进步,关键在于我们既坚持了科学社会主义的基本原则,又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色”。[1](P11)那么,科学社会主义的基本原则包括哪些呢?重读《共产党宣言》(以下简称《宣言》),我们从中能找到正确的答案。 一、实现人的自由而全面发展是社会主义的价值目标 所谓科学社会主义的基本原则,主要是指社会主义理论发展和实践创新必须遵循的基本规则或标准。从学理上看,能够成为科学社会主义基本原则的,必须具备以下几个条件:第一,它是社会主义特有的质的规定性,因而它是与资本主义或其他主义具有本质区别的;第二,它反映的是社会主义的共性,即不管是什么民族或国家,它只要宣称搞社会主义,必须坚持这些原则,否则不能称之为社会主义;第三,它具有超越历史阶段的普遍性,即不管处在社会主义的什么发展阶段,都必须始终遵循;第四,它是社会主义理论中最核心层次的原理,只有在与各民族国家的具体实际结合中才能发挥对实践的指导作用;第五,它是历史的、与时俱进的,必然随着社会主义实践的发展而发展,随着人们对社会主义认识的深化而深化。 研究和把握科学社会主义的基本原则,首先必须回答一个问题,即我们到底为什么需要社会主义?我们建立社会主义的根本目的和价值追求到底是什么?对此,《宣言》作出了十分精辟而又简要的回答:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”[2](P294) 《宣言》以“每个人的自由发展”来界定社会主义,从根本上把社会主义同一切旧社会区别开来。确立这一目标,马克思恩格斯作了艰辛探索。在青年马克思的探索过程中,《1844年经济学哲学手稿》第一次对未来社会的本质特征作了如下表述:“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃,因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有;因此,它是人向自身、向社会的(即人的)人的复归,这种复归是完全的、自觉的而且保存了以往发展的全部财富的。这种共产主义,作为完成了的自然主义,等于人道主义,而作为完成了的人道主义,等于自然主义,它是人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决,是存在和本质、对象化和自我确证、自由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决。它是历史之谜的解答,而且知道自己就是这种解答。”[3](P120)同过去各种共产主义学说把物的占有作为目的不同,马克思这里强调废除私有制、对物的占有,关注点是扬弃人的异化,着眼于人自身的发展。 1845年2月,恩格斯在《在爱尔非特的演说》中,明确表述了他与马克思相同的观点。他指出,社会主义革命的最终目标,是实现人的解放。恩格斯强调指出,“……我们谈的是为所有的人创造生活条件,以便每个人都能自由地发展他的人的本性”。[4](P626) 1845年秋,马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中用形象的语言,生动地描述了共产主义社会“每个人的自由发展”的情景:“在共产主义社会里,任何人都没有特殊的活动范围,而是都可以在任何部门内发展,社会调节整个生产,因而使我有可能随自己的兴趣今天干这事,明天干那事”。[2](P85)由于消除了那种旧式的、强制性、固定性的分工,个人的存在摆脱了对人与对物的依赖,成为独立的、有个性的个人。 1847年6月,恩格斯在《共产主义信条草案》中进一步指出:“把社会组织成这样:使社会的每一个成员都能完全自由地发展和发挥他的全部才能和力量,并且不会因此而危及这个社会的基本条件。”[3](P373)这里恩格斯非常明确地把每个人的自由发展当做共产主义的目的和本质特征。 正是在上述探索的基础上,《宣言》把共产主义社会的目标凝练成一句话:实现每个人的自由发展。《宣言》以后,马克思直到生命的最后一息都未停止这一探索。1877年,马克思把未来新社会概括为:“在保证社会劳动生产力极高度发展的同时又保证每个生产者个人最全面的发展的这样一种经济形态。”[5](P342)马克思逝世以后,恩格斯在晚年更加明确地指出,每个人的自由而全面发展是社会主义的核心。 由此可见,实现每个人的自由发展,是《宣言》的核心思想,是马克思恩格斯的理论探索和在实践上为之奋斗终生的主题,体现了社会主义的最高目标和终极价值,是社会主义的首要原则。正是这一理想目标所蕴含的强大动力激励着人们不断为社会主义奋斗,使人们在社会主义遭遇每一次腥风血雨之后,总能见到更加绚丽的彩虹。 《宣言》发表160年来,现代科技和生产力的发展,展现了实现每个人自由发展的可能性,社会主义事业的曲折发展也使共产党逐步认识到了实现人的自由发展的重要性。世纪之交,我们党提出的“不断推进人的全面发展”和十六大以来我们党提出的“坚持以人为本,树立全