藏羌彝走廊邪神信仰一体多元的人类学研究——以羌族“毒药猫”信仰为例的中期报告.docx
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藏羌彝走廊邪神信仰一体多元的人类学研究——以羌族“毒药猫”信仰为例的中期报告本文将对以羌族“毒药猫”信仰为例的藏羌彝走廊邪神信仰进行人类学研究的中期报告进行介绍。一、研究背景和意义藏羌彝走廊是中国西南边疆地区的一个重要文化地带,这里有着众多民族的聚居,形成了丰富多彩的文化景观。邪神信仰是藏羌彝走廊地区民间信仰中一个重要的组成部分。羌族“毒药猫”信仰则是其中的一个典型案例。该信仰主要是指人们将猫养在家中,希望它能吃掉害虫,同时还可以化解家中的“不祥之气”,以达到保平安、除邪纳吉的目的。对于这种信仰,传统的文
松茸的故事--藏羌彝走廊上的人类学观察.docx
松茸的故事--藏羌彝走廊上的人类学观察藏羌彝走廊是中国西南地区一个重要而独特的地区,因地理位置遥远和独特的民族文化而备受瞩目。而在该地区的采摘季节,网络上常常会见到非常火热的话题。那么,究竟是什么样的采摘季节会让这个少数民族地区在网络上引起如此轰动呢?其主角,无疑是藏羌彝地区的名贵食材之一——松茸。松茸,是人们最常用的食用菌之一,也是西南地区的传统名扬天下的特产。在中国,松茸被誉为“食用菌之王”,且品质上乘,味美可口。每年夏季和秋季,藏羌彝地区各族群众都会前往山区采集松茸,形成独特的松茸采摘文化。松茸在这
藏羌彝走廊人口有序流迁研究——以汶川为样本.docx
藏羌彝走廊人口有序流迁研究——以汶川为样本藏羌彝走廊是指中国四川省境内的藏族、羌族和彝族聚集的地区,是中华民族多样性的重要体现。而在这个地区的人口流迁过程中,汶川县是一个典型的样本,其人口有序的流迁是一个值得研究的话题。本论文将以汶川为样本,探讨在藏羌彝走廊的人口有序流迁现象,并分析其原因和影响。汶川县位于四川省阿坝藏族羌族自治州的中部偏北,是藏羌彝走廊的一个重要节点。历史上,汶川是藏区和川东平原交通要道,同时也是藏羌彝走廊上的重要居住区。随着交通和经济的发展,汶川的人口流迁现象日益显现,呈现出一种有序性
汉彝交界地民间信仰研究——以泸西城子村为例的中期报告.docx
汉彝交界地民间信仰研究——以泸西城子村为例的中期报告本调研报告以云南省泸西县城子村为研究对象,旨在探讨其汉彝交界地民间信仰形态及其社会文化背景。本报告采用多种调研方法,包括参与式观察、深度访谈和问卷调查等,以获得更全面和准确的情况和数据。以下是本调研报告的中期进展。一、“城子村”概况“城子村”是泸西县境内的一个少数民族村庄,村民主要是彝族和汉族,占全部人口的比例分别为53%和47%。村内共有83户人家,人口总数为316人。村子地处山区,交通不便,经济来源主要依靠农业和养殖业。二、民间信仰情况(一)宗教信仰
大理财神信仰研究——以大理古城财神信仰为例的中期报告.docx
大理财神信仰研究——以大理古城财神信仰为例的中期报告一、研究背景和意义财神信仰是中国传统文化的重要组成部分之一,也是中国人民的精神信仰之一。在中国古代社会中,财神信仰是一个不可或缺的信仰,因为财神信仰代表着人们对财富、富足和幸福生活的向往和追求。大理古城是一个享有盛誉的历史文化名城,它的历史悠久,文化底蕴深厚。大理财神信仰在这里得到了充分的表现和体现,是大理古城文化传承的重要组成部分。因此,研究大理财神信仰的历史、发展和特点,对于深入了解大理古城的历史和文化,增加对中国传统文化的认知和理解,具有重要的理论