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中国古代税制改革演进及税制思想研究的综述报告
中国古代税制的演变可以追溯到商周时期。在商周时期，国家采取了赋税制度，即掠夺贵族土地并索取部分收成。此外，还有附加税、乡村专卖税等，向小商贩和手工业者收取一定数量的税款。这样的税制存在着重损害生产力和经济发展的弱点，因此，在春秋战国时期，税制开始出现改革。
春秋战国时期是古代中国贤能齐聚、百家争鸣的时代，许多思想家都对政治形势和社会现状进行了反思，并提出了政治经济改革的方案和对税制思想的相关理论。
总体而言，春秋战国时期的税制改革思路主要围绕着“平稳”和“公断”两个方面进行，旨在让国家税制合理化，达到公平、有效的目的。
其中，较为著名的思想家有孔子、荀子、韩非、墨子等。
孔子的思想强调以仁爱之道治理国家，主张遵循公正、平等原则建立税制，并反对过度压榨救苦救困之人。
荀子在税制改革上的重要贡献是提出“轻赋重税”的观点。他认为，应该减轻赋税，而提高财政税收的比重，同时主张缩小官员的机构和利益集团，推行精简高效的新税制。
另一位思想家韩非则主张加强对社会底层弱势群体交税的监管和限制，提出“公判”的落实，就是要保证贫富之间交税的公平。
墨子则是提出“兼爱”、“非攻”之道，主张通过减轻农民的赋税、保障国家最弱势群体和实施国家扶助政策等来改善社会经济效益。
总的来说，这些思想家的具体方案以减轻贫困阶层税负、缩短主管机构、强化监管、保证财政收获为中心，主要围绕实现国家稳定和社会落平衡两个方面展开。
在晚期的皇族社会封建制度中，费用的支出已经不再只是农业生产经营过程中的零散财政支出和直接的国家财政恢复，而是出现了更加复杂的特征。公共工程、水利建设等对国家财政支出的影响对国家财政收入构成具有较大的影响。
所以，到了唐代，税制开始发生根本的改变。唐代制定税制的目的有三个方面：首先，它在实质上是一项收集财政的手段，是为了解决国家文章、军费、公共事业的需求。其次，它可以保证政府得到稳定的财政收入。第三，它提供了一种基准价值来衡量不同类别、不同地区的农业、商业、手工业产品的质量和价值。
在宋代，税制仍然是实现国家收入的重要手段。在税制改革上，主要采取了“靠充公而不与财政账,消除富贵，打压人民”、“要求农民纳税，侵犯地主财产”。当时的极权国家采用了一系列措施，致力于保证整个税制的有效收入，并减少了财政浪费和官员腐败的现象。
总的来说，中国古代税制的演变历程相当漫长，实现的方式有着很大的变化。尽管有一些思想家提出过改革方案，但直到中断与文艺复兴开始之前的数百年内，这些方案才真正得到实现。同时，体现的也是一个不断适应社会发展变化以及优化社会经济关系的平衡点，以保证国家财政支持和人民生活的平衡发展。都在不断地改进和生产，呈现出了不同的形态和面貌。