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"我与你同在" 神圣母亲米娜氏著 徐梵澄译 问:"我与你同在。"——这话正确是什么意思呢? 时若我们祈祷,或内中在一个问题上交争,我们真被听到吗?虽以我们之鲁钝,和我们的缺点,虽甚至有我们的恶意和我们的错误,而常是被听到吗?而且谁听到呢?与我们同在的你么? 那是你在你的无上知觉性中,一非个人性底神圣力量,瑜伽之力呢,或是你,在此身体中的"母亲",有一物理底知觉性的你呢?是一个人底当体现前,真知道我们的每个思想和每个动作,而非某一无名之力量吗?你能告诉我们你如何,在什么方式上,与我们同在呢? 人说过室利阿罗频多和你,组成一个且同是一个知觉性,可是,室利阿罗频多的个人底当体,和你个人底当体,二者分明不同,各个作自己的事呀? 答:我与你同在,因为我是你,或者你是我。 我与你同在,这表示有一世界的事情,因为我与你们同在一切水平,同在一切界,从无上知觉性直到我的最物理底知觉性里。这里,在琫地舍里你不能呼吸而不呼吸到我的知觉性。这几乎在物质上饱和了这整个氛围,在微妙物理界,直延到大湖边,离这里十基罗米突远。更远,我的知觉性可在物质情命界使人觉到,其次在心思界,以及在更高底其他诸界,遍一切处。当我第一次到这里来,我感觉到了室利阿罗频多的氛围,实质地感觉到,在十里以外,是十海哩,不是基罗米突。那是突然底,很具体,一种氛围,纯洁,光明,轻扬,轻扬,使人升举。 很久以前了,室利阿罗频多在院里遍处揭示这标语,你们人人皆知的:"常是要那么作,好像‘母亲’望着你,因为,真实是她常与你同在。" 这不简单是一句话,这不只是文字而已,这是一事实。我是在一非常具体底方式上与你们同在,有微妙视识的人能看见我。 在一普通方式上,有我的"力量"恒常在此工作,恒常在转换你的有体之心理原素,将其移置于新底关系中,对你自己明确界定你的本性之各方面,使你能见到什么是应当改变的,发展的,泯除的。 但舍此以外,你和我中间有一特殊底个人底联系,在凡已转依室利阿罗频多的教化的人们和我之间,——自然,距离是不算什么的,你可以在法国,在地球上另一端,或在琫地舍里,这联系是一样真实而且醒活。每一次来了一呼求,每一次我应当知道而发出一力量,一灵感,一保障,或作其他的什么,那好像是突然递来的一使信,我便作所应当作的事。这种消息不论是什么时候来到,显明的,你们也许看见不止一次,我忽然在一句话或一桩工作上停止,这是因为有一事来到了,有了一消息,于是我作一度集中。 在那班人我已接受为弟子的,我对之说过"可",又有多于一联系者,有我的一个分身。这个分身每次在必要时便警告我,报告发生了什么事。事实上我恒时得到消息,但一切事情不是皆镌在我的主动记忆里,那样我会淹没了;物理知觉性,工作像滤器一样;事情皆纪录在一微妙界上,皆在那里在一潜存的境况里,微微像一记录下了的音乐而未重奏,时若我需要以我的物理知觉知道它,我便接近此微妙界,于是录音片开始旋转了。我便见到事情是如何的,其在时间里的发展,其实际底结果如何。 倘若为了无论什么一理由,你写信求我的援助,而我已答复"我与你同在",这意义便是与你的关系已活泼了,你已在我的主动知觉性里,在一时,在必需的一时期里。 而这你与我间的联系永未割断。有些人,很久以前离开本院了,反叛而去的,可是我继续在潜知他们,眷注他们。你们永不会是被抛弃的。 如实,我感觉对每人负责,甚至在平生只见过一秒钟的人。 现在你得记住一事,即室利阿罗频多和我,时常只是一个且同一知觉性,一个且同一人。只是,时若这力量或这当体,为同一者,通过你的个人知觉性,它便披着了一形式,一相貌,一随你的气质,你的企慕,你的需要,你的生存之独特变转而异。你的个人知觉性,如同一滤器,倘若我可以说,如同一指针,它作一选择,在无量神圣可能性中拣定一个可能性。在深处,"神圣者"恰合给与每个人所期望于他者。设若你信"神圣者"为远且虐,他便是远且虐,因为为了你的无上好处,必须使你感觉到上帝的愤怒;他对崇拜迦黎母(Kälï)的人便是迦黎母,对"敬爱者"(bhakta)便是福乐。他对寻求"知识"者便是"大全知识",对幻有论者便是超上"非个人者",对无神论者便是无神者,在爱他的人便是爱。他有如弟兄,而且亲近,常是忠实朋友,对在每个运动中在每一时分里感觉他为内中向导的人,常准备救助。设若你信仰他能涤除一切,他便涤除你的一切错过,一切差失,从不懈退,在每一时分你能感觉他的"恩慈"无尽无穷。如实,"神圣者"便是在你的最深沉底企慕中所望于"他"者。 时若你进到这知觉性中,一览便全见一切,见"神圣者"与凡人的关系之无极无穷,便可见到这整个多么神奇,在一切细节上。人能翻阅人类历史,见到"神圣者"如何随人所了解,愿望,希求,梦想者而进化,如何他随唯物论者而是唯属物质,又如何日日增大而愈近凡人,也愈光明,一随人类知觉性之自加扩大。各人可自由选择。贯