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《仪礼》中“士”的任职研究的中期报告
《仪礼》是中国古代典籍之一，其中记载了古代中国的礼制和礼仪规范。其中的“士”的任职制度是古代中国重要的社会制度之一，该制度为中国古代的政治、社会、经济发展起到了积极的作用。本文旨在对《仪礼》中“士”的任职研究进行中期报告。
一、研究目的与意义
研究《仪礼》中“士”的任职制度，旨在深入了解古代中国政治、社会、经济制度的演变过程，从中探讨古代中国政治制度的特点和优点，为今日的政治改革提供有益的借鉴启示。
二、研究方法
本文主要采用文献分析法、历史比较法、案例分析法等多种研究方法，结合史料和资料的收集、整理和分析，对《仪礼》中关于“士”的任职制度进行系统性研究。
三、研究内容
1.“士”的定义
《仪礼》中对“士”的定义是指具有一定知识和技能的人，在社会中担任各种职务和岗位的人士。
2.“士”的职责
《仪礼》中规定“士”可以担任的职责有很多，如：官员、教育工作者、文艺工作者等。
3.“士”的选拔制度
《仪礼》中指出，“士”的选拔由三级考试决定，分别为举孝廉、解试、会试，其中会试为最高级别考试。
4.“士”的任期
《仪礼》中规定“士”担任职务一般不超过三年。
5.“士”的惩处制度
《仪礼》中规定，若“士”在任职期间出现不当行为，将受到相应的惩处，包括罚款、降级、免职等。
四、研究结论
通过对《仪礼》中“士”的任职研究，我们可以看到，古代中国政治、社会和经济制度相当的完备，而“士”任职制度也是古代中国制度之一，它在改善政治环境、提高社会管理质量、促进社会发展等方面起到了重要的作用。
本文的研究还需要继续深入，有待进一步地完善和深入展开。