曾国藩名人格言最新精编.docx

曾国藩名人格言

曾国藩名人格言（精选80句）凡用兵打仗上的事，做一节就说一节，若是预先便去说后面的好几节，到后来往往与事实不符。这篇文章是小编整理的一些曾国藩名人格言，赶紧来看看吧。1、人必诚，然后业可大可久。2、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。3、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。4、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。5、有才干，定要表现之。6、凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。7、我们今天倘若有所发现，又想作传之久远的打算，能不早早地预备坚实的车子吗？8、惟有忘记机心方可以消除众多别人的机心，惟有懵懂才可以消除不祥。9、我们互相砥砺，重要的是应当以声望超过实情为切戒。10、君子想有所建树，必须从不过分追求别人知道自己开始。11、凡用兵打仗，必须储蓄没有竭尽的士气，留存有剩余的力量。12、凡将才有四大端：一日知人善任，二日善觇敌情，三日临阵胆识，四日营务整齐。——《曾国藩书信》。13、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。——《曾国藩书信》。14、如用此法，总须善于相机。——《曾国藩书信》。15、善莫大于恕，恶莫凶于妒。——《曾国藩家书》16、体强者，如富人因戒奢而益富；体弱者，如贫人因节啬而自全。节啬非独食色之性也，即读书用心，亦宜俭约，不使太过。——《曾国藩家书》17、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——《曾国藩家书》18、吾人为学最要虚心。——《曾围藩家书》19、名望所在，是非于是乎出，赏罚于是乎分。——《曾国藩家书》20、一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象，一身能勤能敬，虽愚人亦有贤知风味。——《曾国藩家书》21、余欲尽孝道，更无他事，我能教诸弟进德业一分，则我之孝有一分；能教诸弟进十分，则我孝有十分；若全不能教弟成名，则我大不孝矣。惟愿诸弟发奋立志，念念有恒，以补我不孝之罪。——《曾国藩家书》22、余尝谓享名太盛，必多缺憾，我实近Z；聪明太过，常鲜福泽，尔颇近之；顺境太久，必生波灾，尔母近之。余每以此三者为虑，计推力行孝友，多吃辛苦，少享清福，庶几挽回万一。——《曾国藩家书》23、乡间早起之家，蔬菜茂盛之家，类多兴旺，晏起无蔬之家，类多衰弱。——《曾国藩家书》24、立志不坚，不能断葛根，截然由义，故一引便放逸了。——《曾国藩日记》。25、君子欲有所树立，必自不妄求人知始。——《曾国藩日记》。26、谚日："好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。27、舍命报国，侧身修行。——《曾国藩日记》。28、坚忍支撑，可建非常之业。——《曾国藩日记》。29、大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。——《曾国藩家书》。30、不能过谦，过谦则下无敬畏之心。——《曾国藩家书》。31、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。曾国藩《曾国藩家书》32、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩33、家和则福自生。——曾国藩34、有才干，定要表现之。——曾国藩35、盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。36、不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。37、水不能不遇风，长川巨浸，泓澄无底，虽大风不能使之浊。心不能不应物，欲尽理明，表里莹彻，虽酬酢万变，不能使之昏。无风则清，有风则浊者，尘滓之伏于下也；静之则明，动之则昏者，利欲之藏于中也。38、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。39、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。——曾国藩40、男儿自立，必须有倔强之气。——曾国藩41、人之所资，须自挣而勿待人予。成大事者须善用时机，借梯而上。42、人该省事不该怕事，人该脱俗不该矫俗。43、气为心害，养心当先制气。44、一身精神，具乎两目。——曾国藩45、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。——曾国藩46、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。47、危急之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。48、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。49、恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。50